هل يضير السيسى أن ينتمى للعسكر؟؟الرجل بأعماله

 كل

عام وأنت فى سلام..مع نفسك أولآ،ثم مع ألآخرين لأن لو تصالحت مع ذاتك وقمت بشراء خمسة كيلو منظف ما لتغسل به كل نقطة على جسمك ظاهريآ،وباطنيآ..وبشرط أن تكون جاد وليس جاد فقط بل جاد جدآ..فيما تصنع..بذمة..بأمانة وتستجمع كل ما فقدناه من خصال حميدة نتوق لرؤيتها من جديد..تولد الحب بيننا،تزرع الثقة وتنير طريقنا..ليس ماأقوله أوهام،أو أحلام ولكنها حقائق لك وبارادتك أن تحققها فى برهة من الزمن..كل سنة وكل أقباط مصر فى خير..فى حب..فى أمان..فى سعادة..يلبسون منظار التفاؤل،ولباس الأمل؟؟

آه بالمناسبة مواقع التواصل ألأجتماعى مشتعلة بما قاله رئيس مصر....هوه قال إيه؟؟فاكر قال إيه؟؟لو ماكنت فاكر أفكرك لأنى سمعت وقرأت أشياء غريبة عن مجتمع البقعة المنكوبة التى تحوينا وتأوينا..المشرق العربى ..نقطة ألأشتعال بالعالم..الكل يحارب الكل..والرؤساء يحاربون شعوبهم؟؟

لكن رئيس مصر يهمس فى آذان شعبه بكل هدوء:لو قلتم أمشى ..سأمشى وأنا لست طامعآ فى سلطة..واستشهد بآيات من القرآن مؤداها أن الله يؤتى الملك لمن يشاء،وينزع الملك ممن يشاء!!ا

كلمات غريبة عن مسامعنا توحى بتغيير الواقع ألأليم الذى يحياه ويكابده شعوب إلى جوارنا تشتعل أوطانهم بالدمار والفتك لقاء كرسى يستحوذ على عقل ولب رئيس جاء بالوراثة..أقصد ملك لايود أن يتزحزح عن مكانه أو كرسيه رغم أن الشعب يطالبه بالرحيل؟؟فما بالك بمن يسأل شعبه:هل أرحل..لو أردتمونى الرحيل ففى هنيهة سأكون خارج الحكم!!ا

وإذا كانت أفواه تتمتم بشفاها،وحناجر تصيح من أعماقها أن ننزل الميدان لنعلن ثورة جديدة؟؟

ياناس إتكسفوا على دمكوا..وفكروا،أو تفكروا..ماذا يقول العالم عليكم؟؟ثورة كل سنتين؟؟هل هى ولادة لأنثى لاتكل ولا تمل من إنتاج الكم ولا تعبأ بالكيف لينطلق نتاجها هائمآ على وجهه لايلوى على شئ ولا يحسن سوى أن يقتات من جيوب ألآخرين؟؟

المشير السيسى أو كما يحلو لبعضهم نعته بالعسكرى الذى جاء من قبيل العسكر أو من يملكون البيادة..وهل كان هناك من حمى مصـــــــــــــر ودافع عن ترابها سوى لابسوا البيادة..فى كل مراحل الزمن قديمة بطبيعة الحال قبل حديثه؟؟كنا نيام فى حجراتنا حول مدفئة تشتعل لتدفئنا،وهناك من يشتعل جسده على جبهة القتال يزود عنا عدو جاهل يريد أن يقسم بلادنا وينتهك حرماتنا!!ا

ألا تذكروا ولو للحظة كيف يتنقل "السيسى" بين ألأركان ألأربعة كيف يظفر بمشاركة من هم فى عداد من تخطوا مرحلة النمو وأصبحوا نمورآ،أو أسودآ للعالم؟بينما كان من يجلس على كرسى الحكم قبله،وأظنه كان بطلآ من ورق يزور من يزور ويجلس أمامهم ليتعجل الزمن وينظر فى ساعته ؟؟ويخرج ليقول عليه أحد الرؤساء أنه أتاه كي يطلب منه رفع إسم الجماعة الخرقاء التى ينتمى إليها من قائمة ألأرهاب وألرهابين؟؟

فى مقابل ذلك "السيسى" يذهب ليتعاقد مع أهل الخبرة كى نرتاد عصر الذرة وننشئ مفاعلآ ليجلب الخير والرخاء لنا؟؟
همسة فى أذن من يتمطى أمام المايكروفون ليقذفنا بهذيان يقال عنه إعلام التوك شو..وبوجه قمئ يقول..يعنى إيه لو مشيت..ماتمشى؟؟

لو كنت يافسل قد ذقت عذابات عصر الكولونيل ناصر ماكان يتوفر لك نكتة بسيطة من شجاعة كى تجرؤ على النطق بمثل تلك ألأوهام التى تنبئ عن سلاطة لسان !!

أفيقوا يرحمكم الله

تغيير وتبديل إسم "حزب النور" إلى حزب الظلاميين!!

تعرف  إنك طلعت راجل أى كلام!!ا 

آسف نسيت حاجة مهمة كان لازم أقولها:إنك ومن تمثله من المغيبين ومن يوسمون بأنهم مريدو حزب"النور"،ولابد أن نعتذر للنور كشئ مضئ ينير لنا حياتنا،وقد تمسحتم به فقلل ذلك من شأنه،وانطفأت جذوته وخبا ضياؤه..!!ا

فى أقل من ست ساعات كانت الضربة القاضية لحزب النور؟؟ويقال والعهدة على الراوى أن نساء مصر قد قمن بحلف اليمين إستعارة منهن لفريق الرجال الذى يحلف عمال على بطال بيمين"الطلاق"،وآلين على أنفسهن ألا تقوم لحزب النور قائمة..!!ا

حينما تتراءى أمامنا مشكلة ،يجب أن نحددها أول ألأمر كى نعرف رأسنا من رجلينا،ثم نقوم ببحثها فى ضوء المعطيات المتوافرة كى نخلص لقرار يعالج تلك المشكلة.وهذا يفعله كل ذى عقل وفكر متبعآ الخطوات العلمية نحو فهم الواقع واتخاذ ألأمور التى تنأى به عن مسببات المشكلة.

حزب النور تلقى صفعة قوية من شعب مصر الذى قضى عليه وعلى آماله العرجاء بل الكسيحة نحو سيطرة مبادئ عفنة يريد بها أن تسود ويخضع لها الشعب المصرى الذى يأبى كل مستورد بل يحب أن يعيش داخل عباءته هو وليس غترة ألآخر..ا

مبادئ دخلت مصر فى غفلة من الزمن كانت من إختراع ألأجلاف ..وكان رائدهم جمع المال،والإستحواذ على النساء ممن لايحلمون أو يخطر ببالهم أن يمتلكوهم ويجعلوهم خدمة وإماءآ لهم؟؟

كان ذلك من أكثر من ألف سنة عاشتها مصر فى ظل آراء لم تتناسب مع المزاج الفرعونى والقبطى الذى كان سائدآ،فتدهور الحال وآل إليه ماآل..إلى أن انتهى بنا الحال أن حكمنا طغمة فاسدة ممن أطلقوا على أنفسهم أنهم"بتوع ربنا"؟؟؟

وقد سقطوا سقوطآ مدويآ بعد أن أعترفوا أنهم لم يكونوا مؤهلين لتقلد الحكم أو قل ألإنقضاض على مصر كوليمة شهية قد يظلون فى حكمها لخمسمائة عام أو تزيد؟؟

ضيق أفق،الحياة بفكر عفن،اتباع مبادئ بالية عفا عليها الزمن بل أكل منها وشرب!!ا

حزب النور فى عامنا هذا يتصور أنه يستطيع أن يكرر التاريخ؟؟وهذا فى حد ذاته ضيق أفق كانت نتائجه ألأنهيار التام والرفض القاطع له ولقبيله...

برافو..برافو..برافو..إلى مالا نهاية شعب مصر..يامن تتفرد بل تتميز على سائر شعوب ألأرض قاطبة أنك شعب ذكى..حر..رافض للعفن،كاره للنتن..مؤمن بذاته،عالمآ بقدراته..

مبروك لشعب مصر..مبروك لكى ياأمى..ياأمنا كلنا...سقوط المعتوهين

الحلقة الرابعة من صندوق ألأسلام"هل كان هناك نبى إسمه محمـــــد؟"

واحد من الناس مريض بداء النارجيسية،والبارانويا..والوسواس القهرى..وكلها تؤهله أن يكون..حمــــــــــــــــــــــــار

عفوآ..لم أجد لدى من صورة لهذا الفسل سوى تلك الصورة

  

من الناس ماتعض على صداقته بك بالنواجذ،ومنهم من تحمل فى ذاكرتك له ألألم والنفور وتتمثله كاليعفور كلما طاف خياله بخيالك.ا

ولنبدأ بثانيهما الطفل الذى لم يتعد الثلاثين من تاريخه العمرى ألأسود،فقد رضع عوضآ عن لبن ألأم التى لم تكن فى سعة من الوقت كى ترعاه ،وتتعهده ،وترضعه،وتهدهده..فرضع مبادئ ألأرهاب الدينى والفكرى على يد شيطان من الشياطين..قام بواجبه وأداه خير أداء ،فنشأ الطفل محصنآ بكل التطعيمات التى تجعله يمقت ألآخر،ويزدريه،ولا يسمع إلا كلام مرشديه ومؤدبيه..على المبادئ الهدامة،ونما ووصل لسن الثلاثين وتبوأ منصبآ يعلم الله كيف حصل عليه..ليكون عينآ من عيوم ألأخوان،وفرعآ من فروع الشيطان!!ا

سلوكه مع ألآخر غريب..يريد أن يكون ألآخر قالبآ متقولبآ مثله فى أفكاره،وأوهام عقيدته،وهذيان أئمته..والمصيبة أن يحلم بنفس ألأحلام التى تحلمها "الداعشية" من تخريب وتدمير،وقطع للرقاب،وحجب النور وإغلاق الباب،فهذا هو الدين عندهم،وتلك هى المثل أمامهم حتى فاحت رائحتهم النتنة،وأعمالهم الكريهة،وعرف العالم بها فاستنكروها..وتحالفوا ضد مبتدعيها ..ويقتلونهم ألآن..ولكن أذنابهم مازالت تتراقص وتتلوى معلنة حياة مابعد حياة ألآباء وألأجداد.ا

هذا لون لايندر وجوده بيننا تعمل الدولة على اجتثاث جذوره من المجتمع ولكن لايحالفها الحظ..فأسنان الأرهاب الصفراء تضفى شفاههم إبتسامة صفراء تدعى شرف الجهاد المزور،والنضال المعوق..والجرى وراء ألأغوات فى بلاد لم تفلح أن تنتمى للغرب الكافر كما يدعون فى مبادئ الدين،ولا أستطاعت أن تكتسب إحترام أبناء جلدتهم وأولاد دينهم..أما المثل ألآخر ففى لقاء آخر

علاقة الطعن فى نسب محمد بقصة بناء الكعبة الحلقة 10

سؤال جؤئ للأح عبد الرشيد الحلقة رقم 418

ياترى كان فيه زمان راديو ترانزستور؟؟؟

وبدأت  ألأجازة الصيفيةوانتشر الجيش الجرار على النواصى وفى الميادين مابين معاكسات إلى مشاجرات،وتحرش ،وبذئ الكلام إلى فاحش القول مما يخدش الحياء ويؤذى ألأسماع.هكذا هو المشهد بعد إنتهاء ألأمتحانات وقد بدأ بعضهم للتو واللحظة فى لملمة المذكرات ،والكتب الحكومية التى لاتستخدم إلا نادرآ..ويتم ألأعتماد على المذكرة التى يتمطى المدرس ليكتبها ويحدد لها الثمن كأنها من عصارة أفكاره وليست منقولة،أو مسروقة من كتب أو مذكرات أخرى،فالعملية أصبحت سرقة فى سرقة،أو نهب فى نهب..وأهو كله ماشى..وعلى رأى المثل"كل ..وأجرى"،ياريت كان على أيامنا فكنا لانصل لما وصلنا إليه من استخدام نظارات كعب كباية،أو تلسكوبات وميكروسكوبات كأدوات مساعدة لتعيننا على قراءة كتاب الوزارة الذى كان يعج بأخطاء ماأنزل الله بها من سلطان!!ا

كان المدرس ملتزمآ بما يعرف بالضمير نحو الشرح فى الحصة،وعقد ألأمتحانات أسبوعيآ ومراجعة ماتم دراسته..وفى آخر العام نكون قد هيئنا تمامآ لأمتخان آخر العام..لتأتى نتائجها مرضية وننتشر على الكورنيش وحدانآ وزرافات كى نتريض ونشم الهواء العليل.ا

ولم يكن من وسائل الترفيه ،أو أماكن التسلية سوى ماكان يعرف تحت مسمى"الجامعة الشعبية"وهى المكان الوحيد الذى يعتبر بئر الثقافة فى البلد..إلى جانب مكتبة المحافظة والتى كانت تقع على النيل بالمنصورة

هل يوجد مسرح؟؟أستغفر الله ..ومامعنى مسرح؟؟وهل توجد سينما؟؟نعم بل يوجد من السنيما إثنتان..ولكن مستواهما متدنى وقد يحدث بها وهو ألأغلب ألأعم بعض ألأمور الغير عادية سواء بين شاب وفتاه،أو بين شاب وآخر لتجعل من المكان أرضآ غير مستحب اللقاء بها بغرض الثقافة أو من أجل الترفيه.ا

ثم أن المذياع كان هو وسيلة التسلية الوحيدة والمتاحة ..ويجب أن نجتمع حوله فى المنزل لأن الراديو لايعمل إلا بالكهرباء،أو بالبطارية السائلة فى الريف؟؟

ولن ننسى يوم أن خرجت البلدة عن بكرة أبيها لتمشى وراء شاب يحمل صندوقآ معدنيآ فى يده ويتكلم كأنه مذياع؟؟بالفعل كان هذا إيذنآ بمولد الراديو الترانسزتور الذى أصبح فيما بعد متاحآ للصغير قبل الكبير..وكنا نسأله من أين اشتريت هذا الراديو.ليجيب بكل تعالى ويقول..ده بابا بعتهولى من أمريكا!!ا

والله خيرك علينا ومغرقنا ياماما أمريكا..بخيرك وجمايلك؟؟

راديو ترانزستور..تليفزيون..بيبسى كولا وكوكاكولا..قماش جينز..كمبيوتر ولاب توب ثم فى النهاية أهديتينا؟؟ماذا أهدتنا ماما أمريكا؟؟تقدر تقوللى؟

 

الحلقة التاسعة حقيقة نسب محمد

ألأخطاء البيولوجية للقرآن

ألحلقة ألأولى من برنامج "صندوق ألأسلام"

تهربى..ليه؟؟

 
وبناءآ عليه وبالمنطق للذى يقرأ وينطق فعددهم سيزيد،وستصبح قوتهم من حديد..ولك أن تشبههم بالدوامة التى نشاهدها فى البحر المالح،كما يعرفه أبناء الساحل الشمالى من جمهوريتنا الحبيبة،وحين تكون الدوامة شديدة فانها تقوى وتتجبر على من تحتضنه لينزل عن طريقها إلى أسفل ثم مايلبث أن يلقى مصيره،فبعد زمن ما وبعد أن يشرق ويخفت نفسه يطف فوق الماء ليصبح فى عداد ألأموات!!ا

وهذا ما روته لى السيدة التى تنتسب لأحدى الدول المسماة بالعربية،وفى الحقيقة فهى تعد من أقدم الدول أرضآ،وشعبآ،وبفضلها تكونت نواة الجزيرة العربية ،تلك هى أرض اليمن السعيد الذى يحتل ركنآ جنوبيآ غربيآ من شبه الجزيرة العربية..ومنه انتقلت ألأسر التى كونت قبائل الجزيرة العربية.ا

هذا تاريخ قديم ،أما التاريخ الحديث فقد روته لى وأنا ببلد عربى وعرفت عنها أنها لاجئة..من وطنها ومقامها،من أهلها وناسها،أبيها،زوجها،أخيها..وكلهم من الدواعش المؤمنين بالداعشية والتى يطلقون عليها الدولة ألأسلامية،أو دولة الجهاد فى سبيل الله؟؟

ولماذا  هربتى منهم؟؟تجيب وهى تضحك :لأنهم دواعش وكان تحت سرير نومى ثلاث قنابل رهن الطلب،ولم أستطع أن أحتمل الجو الكئيب الذى فرض على فقررت أن أقول..لا وألف لا..وشئ آخر قررته أرى من وجهة نظرى أن رد فعل طبيعى مضاد للجو الذى يتميز بالكبت وقانون لاتفعل،بينما الطبيعى أن يكون السائد هو إفعل،وألإستثناء ألا تفعل حتى تستقيم الحياة ونحس ببهجتها ونتمتع بلذائذها..فى حدود ماترضاه النفس البشرية ودون ألأنزلاق فى أتون التسيب والهوس اللاعقلى والجنسى.ا

أظنك توافقنى أنها قد أصابت القرار،فهروبها يتماشى مع الواقع والمنطق،أما مكوثها ونومها فوق ثلاث قنابل من الجائز أن تنفجر لتنهى كل شئ فهو ضد طبيعة ألأشياء..أما التلويح من كل أفراد ألأسرة بأن من يغرد خارج السرب فهو آثم،كافر،مرتد..فمرحبآ بالكفر اللذيذ،وألأرتداد للطريق القويم،وأهلآ بالكفر الذى ينجينا من حبائل الشرير.ا

الداعشية أصبحت مصدر قلق فى المنطقة المنكوبة التى شاء قدرنا أن نكون بها لنستقبل كل مارق مطرود من وطنه،غرر به،أو انضحك عليه تحت قول معسول يعده بالجنة..وألأنهار التى من عسل ولبن،وللأسف لم يحدد الدين هل تلك ألأنهار التى هى من عسل كيف اجتمع لها كم من النحل حتى يقوم بفرزها؟؟ثم أنه كان يجب ىان يكون هناك شئ من الدقة فى تحديد نوع العسل،هل هو من مستخلصات القصب ،أو من البنجر،أو من عسل البطاطس؟؟؟

أتوقع أن يكون قد تم إفرازه من بطون النحل التى كرمها الله بأن أفرد لها سورة فى الكتاب المقدس لدى المسلمين..كما أفرد للعنكبوت،والنمل حرصآ على ألا يغضبوا أو أن تستولى عليهم الغيرة،أما الحيوانات فيكفى البقرة فخرآ أن لها سورة وهى كما أعلم أطول سورة بالكتاب،,,ويخطر على بالى سؤال خبيث :لماذا لم يكرم الله الجمل فى كتابه؟؟حتى يكون ندآ للبقرة..علمآ بأن الجمل هو السائد فى جزيرة ألأجلاف..يصافح وجوههم ليل نهار،ويستخدمونه فى ترحالهم،وفى الفدية لمن يقتل ،أو كدوطة لمن تتزوج..كيف سقط سهوآ من رب العباد أن يكرم الجمل؟؟هل عندك جواب؟؟أظن لا وبذلك تكون نتيجة المباراة بينى وبينك..1/صفر طبعآ لك أن تنعم بهذا الصفر..فالصفر له مكانة وقيمة ،حتى أن مصر أبت فى المونديال إلا أن تحوز عليه لأنه خير وبركة..فهنيئآ لك ياصاحب الصفر

تلاقيها من حارة السكر والليمون،وعاملة نفسها بنت بارم ديله؟؟

ولماباشوفها ييجى على لسانى سؤال:إنتى دخلتيها حبآ فيها ولا علشان إللى بالى بالك؟

ولا أستطيع أن أصرح بأكثر من هذا ،فقد يضرب فى دماغها أن تذهب للأمن،أو أن تصعد الموقف أكثر فأكثر ،فتذهب للقسم الذى تقع به ما تطلق عليه "حادثة"،أو واقعة،ولكنك حتى ألآن لاتعرفها ،وستندم لو عرفتها تفصيلآ،ولكنها مثال حى ل90.99%من طالبات أخر زمن،إنهم يحاولون أن يتشبهوا بهوانم جاردن سيتى،أو بنات المعادى،ولكن من أول وهلة تكون قد أصدرت الحكم عليها،من طريقة كلامها،من عدم تناسق ألوان ماتدعيه أنه "إللى على الحبل"،وبينى وبينك فى ألأغلب ألأعم هو تخاطيف بالة،أتت بها رياح بورسعيد،فغسلتها،ثم كوتها،أو وضعتها تحت المرتبة،فالحال لا يسمح أن تذهب بها للمغسلة،أو كما يقولون عنها"ألتانتيرليه"بالأفرنجى..حتى تثبت أنها من كلاس هاى..وتعرف لغات..وأحسب أن كلمة "تانتيرليه"هى كلمة إفرنكية إستوردناها من البونابرتة إبان الغزو الفرنسى لمصر.ا

البنات شكل بعض،وملامحهم وتجهمهم واحد،يعنى بالعربى ولا واحدة تفتح النفس،خاصة لرجل عجوز أصبح لايملك سوى أن يتذوق بحكم خبرته السابقة ليقول ألله..ألله البنت دى حلوة بشكل يجنن،أو على النقيض ليصرح بالقول..الله ألبنت دى حلوة...بشكل وحش..حتى لا يصلها الحكم فتبكى طول الليل وتتهمنى بقلة الذوق وأنى لاأجيد التعامل مع الصنف!ا

هذه هى عينة بنات الكليات،ولكن يبقى السؤال..هل دخلتى كى تكونى "سميرة موسى "بشرطة،أو مارى كيورى بشرطتين؟؟حتى تلك ألأسماء لا يعرفونها..طيب تعرفى ماكس فاكتور؟؟تقولك..أها..الممثل اللى أخد جايزة ألأوسكار السنة قبل اللى فاتت؟؟

لا تتعب نفسك فهذه هى عينة جيل ألأنترنت،وجيل الواتس آب،وجيل اللى بالى بالك....ولا عزاء للسيدات

البرص الذى يرقص بعد مواته،وألأرهابى الذى يتسلل بين التلاميذ وطلبة الجامعة

                                                                                                                                 تعرف البرص؟؟واحد يقول آه لابورص دى جريدة خوجاتى يمكن تكون فرنساوى،يمكن تطلع إسبانيولى،وماتقوليش انها جريدة عربية تتكوم مع أخواتها العوانس إشى أهرام،إشى أخبار،والمصيبة التى ليس لها منحل "ألأهرام المسائى"،و"المساء" ليه جريدتين مسائيتين؟؟ولعلمك التوزيع لهما يبدأ الساعة العاشرة صباحآ!ياترى بنضحك على مين؟؟طبعآ بدون تفكير بنضحك على نفسنا،لاالبلد محتاجة جريدة مسائية من أصله،لأن الجرائد المسائية تكون فى البلاد التى تنشطر إلى شرق وغرب مثل بعيد عن السامعين الولايات المتحدة ألأمريكية،فطبعة المساء مع فارق التوقيت يمكن أن تضيف بعض ألأخبار التى تحدث ولا يلحقها قارئ الطبعة الصباحية،أما عندنا ،فبالأضافة أننا لانملك أحداثآ متلاحقة،أو أخبار\ى متعاركة تسبق ألثانية أولاها،فلا يجب أن تستمر لاالمساء،ولاألأهرام المسائى وبغلقهما نكسب فلوس مهدرة على الفاضى ونقلل من الخسائر التى تتحملها الصحافة"القومية".ا

نرجع للبرص:أما البرص الذى أقصده فهو مايعرف لدى العامة بالبريصة،وهى نوع من العظايا التى تموج بها الحدائق وألأماكن الرطبة كالترع والمصارف،وكم كنت أتلذذ برؤيتها فى ترعة شارع الملك فيصل الذى أصبح بقدرة قادر طريق الملك فيصل،وبه ثروة تقدر بالملايين إن لم تكن تعد بالمليارات..فكانت الترعة تفتح ذراعيها للثعابين،والسحالى،والبرص،وغير ذلك من خلائق الله..ولم يكن بهذا الشارع من معالم سوى فيلا أمينة البارودى التى كانت فى يوم من ألأيام ذات شهرة ومعنى.ا

من خصائص البرص أنك لو قتلته ويكون الكيل قد فاض بك منه ومن شكله القمئ،وتكون منسجم مع مشهد مثير أو مستثير فى التليفزيون،أو فى لحظة إنسجام مع الجنس المريح،لتجد ألآنسة برص تشاهدك بدون إحم ولا دستور،وتقف على الحائط برهة ،ثم تجرى لتشاهد المنظر المثير من زاوية أخرى علها تزيد من استمتاعها،ونشوتها ؟

وإذا استجمعت شجاعتك وقمت بسمك ونارك وأمسكت بالحذاء الذى اشتريته بأربعمائة من الجنيهات لتهوى على أم رأسها لتقتلها ويكون هذا هو الجزاء ألأوفى لمن أراد أن يشاهدك وأنت فى لحظة صفا،أو فى ساعة حظ كما يقولون!ا

قتلتها؟..آه وارتحت منها وتأكدت لأنى قد فصلت رأسها عن جسدها،ولكنها مازالت حيه وتود لو تخرج لك لسانها لتقول لك:أنا هنا..ليس بلسانها ،ولكن بذيلها الذى ينتفض كمن مسته الكهرباء فأضحى يرتعش فى توالى سريع وكأن ذلك يمثل لديها حلاوة الروح،وأرجوك لاتضحك منى أو تبتسم على ماأقول أنها حلاوة الروح،فلقد حرصت على أن تكون محاطة أو موضولة بألف ولام حتى تستطيع أن تطرد ألأفكار العبثية من ذهنك وتقول أنى أستثيرك بحلاوة روح..لا.وألف لا..فحلاوة روح مكانها فى غرفة النوم،أما حلاوة الروج فهى من المشاهد الجنائزية التى ترتبط بنهاية برص كانت الحياة تدب فيه منذ ثوان ولكنه يأبى أن يرفع الراية البيضاء ليعترف بالهزيمة ...ديله بيلعب،ديله بيرقص..وتستمر تمثيلية الذنب هذه دقيقة أو أكثر..!ا

هذا المشهد أتذكره وأنا أرى إخوان السوء أو ما يدعون بالأخوان المتأسلمين،وقد تفرقوا من جماعات إلى وحدانا،يجر كل منهم ذيل الخيبة والندم..وآثار الهزيمة تبدو على وجهه..وبعضهم يعيد من حساباته،وبعضهم قد يلعن اليوم الذى ضلل فيه وأقحم فى ألأنتماء لجماعة الضلال والكفر من مبادئ هدامة قوامها القتل ،ودينها إبادة ألآخر تمثلآ وسيرآ على من سبقهم وأسسوا الخلافة ألأسلامية بالقتل والحرب والدم حتى يصير كرسى الحكم لهم ..هذا هو نهجهم الذى عليه يسيرون ومنهاجهم الذى به يتبعون..والآن تجد أذنابهم مثل ذنب البرص الذى تحدثنا عنه سابقآ فى كل ثقب من ثقوب دولاب العمل بمصرنا العزيزة،فقد تعنقد التنظيم،وتفرع كالنباتات المتسلقة ومازال ينفث السم فى تعقول البشر من طلبة الجامعة،أو تلاميذ المدارس..والدولة نائمة لا تقوى على اقتلاعهم كجرثومة تعالج بشتى الطرق والحيل حتى يبرأ منها الجسد.ا

إلى المدرس الذى يعلم من هو،إنه ألأرهابى المستتر،إنه الجرثومة المستشرية بدعوى صلاح الدين أو فلاحه،والدين منه براء ..هذا بفرض أن الدين له تعاليم تحض على قبول ألآخر،أو إحترام العقيدة،أو حتى ألأعتراف بحريتها!!ا

ثورة يناير بنت ولاد....

أمافى ثورات ولاد الناس ولا تعجب أنى أبجح وأوظف من نفسى قاضيآ ليحك

هناك ثورة لها أهل ،وأهلها ولاد ناس،ومن المنطقى أن يقابلها ثورة أخرى لا يكون لها أهل أو أن يكون لها أهل ولاد أشياء أخرى غير أن يكونوا ولاد ناس..نعم وأرجوك لاتتهمنى بالعبث أو التسطيح الفكرى حال حكمى على الثورة الفرنسية،أم الثورات التى احتضنت الحرية والعدل واحترام حقوق ألأنسان دينآ لها وهى بالضرورة ثورة بنت ناس،ثورة لها أهل جاء مخاضها عسيرآ،ومولدها مريرآ،فقد سبقها إرهاصات،ومعاناة،وسجن باستيل،وليالى ليلاء تجرعها الشعب الفرنسى وقاسى آلامها ثم استفاق فى تموز 1789 على هبوب نسيم الحرية ليكون الشعب هو السيد والإقطاع ألذى كان يسود فى خبر كان ..وانتهت عبودية أقنان ألأرض،ليسود القانون وليتنفس الناس هواءآ نقيآ بعد أن تألمت رئاتهم من كثرة ما تنفسوا تلوثآ وفسادا!ا

وهذا الشريط السينيمائى الذى قسرآ،أو جبرآ لابد أن يأتى ليمر على عقولنا يوم الخامس عشر من تموز يضعنا بين نارين حين يشرئب عقل أحدنا ليفكر،وهو مالا نفعله،أو نتعوده فى حياتنا الرتيبة التى لاتخرج عن التهام طبق الفول بالشطة،وزيت العربيات،وثلاثة أرغفة على أقل تقدير وفحل البصل ثم نذهب للا عمل أو سمه مكان ألإعاشة الذى يمنحنا بضعة جنيهات  نسميها مرتب شهرى،ثم نحل الكلمات المتقاطعة،أو المتقطعة،ولا يمر بمخيلتنا قط أن نفكر أو أن نطرح سؤالآ متعلقنآ بالثورة المجيدة،أو ثورة الشعب،أو ثورة حرية عيش كرامة ،وأرجو أن يكون الشعار قد طابق أو تماشى مع ما يتشدق به من يدعى أنه قد حدثت ثورة فى كانون ثان 2011؟؟

واعذرنى إن خاننى التوفيق أن أذكر بالتمام والكمال السنة التى ولدت فيها تلك الهوجة التى ارتقى بها البعض ليلبسوها حلة الثورة،وماهى بثورة فقد تكون هوجةكما أسلفنا،أو شوطة كما نسميها للدواجن حين يطالها النفوق،أو يأتيها الموت..ولك أن تسأل وأنا أجيب ...وكيف منحت لك الحق أن تحكم على الثورة المجيدة فى كانون ثان أنها هوجة،أو شوطة،أو عمل صبيانى تخريبى؟؟

من تجربة رجل عجوز عاصر ثورة تموز 1952 أستطيع أن أعقد مقارنة ولو بالتقريب بين ألأنقلاب العسكرى الذى حدث فى تموز 1952 من مجموعة عسكر اتحدت كلمتهم وآراؤهم أن نظام الحكم قد تشبع بالفساد وقد بلغ السيل الزبى ولابد أن نضع حدآ لما يحدث ..فاستولوا على الحكم بدعوى التطهير،أو التغييرّّ!ا

ولقد صدق العسكر فيما أدعوا يومآ ما أن وجه مصر لابد وأن يتغير من أسود إلى أبيض،ومن فقر مدقع إلى ثراء فاحش.زينعم به أهلوها ويكون الحكم لأبناء تلك البلدة الذى قام به إما جاهل ،أو مستبد كما جاء فى خطاب أو بيان الثورة فى السادسة صباحآ من يوم 23 تموز 1952.ا

وإنصافآ للحق فقد دارت عجلة الزمن بقصد ألإرتقاء بمصر،وبنهضتها فكان ماكان من نهضة تصنيع وانسياب زراعى وسد عالى..الخ

لذلك تستطيع أن تقول أن ذو الجلباب ألأزرق،أو ألأفرول البسيط قد لمس ولو القليل ،أو البسيط من تغيير،أو تبديل ..وهكذا هى الثورات التى تستطيع أن تغير نحو ألأحسن..لا أن تبدل وتطور نحو ألأسوأ!ا

أما ثورة 25 كانون ثانى التى تلت ثورة بومعزة التونسى الذى حرق نفسه غضبآ،ورفضآ لأوضاع مشبوهة كانت تسود تونس الخضراء،فأحيلك للحكم عليها..وتقويمها إن كانت ثورة وهو مالا تتفق فيه معى لأنى أقول أنها هوجة،أتت على ألأخضر واليابس ..فكان الحال من سئإلى أسوأ،ومن جوع إلى ماهو أسوأ من الجوع..؟؟

الدكتور جابر عصفور عصفور مغرد فى سماء التنوير

ودائمآ ما ينتابنى ألإحباط والملل حال أن أجد وهى فى الواقع ألا أجد من يدفع به الحظ السئ له إلى أن يتسكع على مدونتى العرجاء،ويبدو أن البضاعة التى أعرضها فى سوق النخاسة لاتجد من يطريها ،بل تتشرف بمن يزدريها..وتلك هى سمة العصر الذى نعيشه ونرتدى جلبابه الفضفاض حتى بدا شكلنا وظهرت هيئتنا فى صورة كاريكاتورية هزلية ..تضحك وتسر من لايدرى،أما من يدرى أو يقع على الواقع فيبكى مما وصلنا إليه من حال فى كل مناحى الحياة!!ا

صافحتنا جريدة"اليوم السابع" الغراء بخبر يثلج صدور السواد ألأعظم من الناس والذى يقع فى شريحة المتنطعين مسلوبى ألإرادة الذين يسيرون كقطيع من ألأغنام وراء القصاب يهزون فى أذيالهم،يضحكون ويظهرون أسنانهم مرحآ وحبورآ وهم لا يعلمون إلى أى مصير سوف يلقون؟؟

خبر يتهلل بشرآ وسرورآ لإقالة الأستاذ الذكتور "جابر عصفور"الذى كان يغرد من حين إلى آخر برأى ،أو بنقد تنويرى لأمور تجرى على ارض الواقع العفن أو البركة ألآسنة التى يلزمها أن يلقى بها بعض ألأفكار التى تهزها فتفيق من ركودها،لتنساب فى يسر وسلاسة بدل الركود والجمود الذى ينتابها،والرجل هو قبل أن يكون أحد رجال السلطة التنفيذية هو أستاذ يرتدى أشرف روب بين ألأرواب التى يلبسها بعض الناس عن علم أو بجهل لتحسين صورتهم،أو لتجميل هيئتهم..هو الروب الجامعى ..وله مكان سامى وقدر عالى فى كلية ألآداب والفنون التى أعتبرها من أعتى الكليات قدرآ وقيمة بين سائر الكليات،وألأمر المضحك أننا إبان وجودنا فى هذا الحرم السامى فى ستينيات القرن الماضى،أقصد الحرم الجامعى كنا نطلق عليها من باب المزح كلية فاطمة ذلك لأن الكثير من الناس لا يعلم أن أرض كلية ألآداب هى هبة من ألأميرة "فاطمة إسماعيل" بنت الخديوى "إسماعيل" وذلك تبرعآ منها لإنشاء كلية للعلم إسمها كلية ألآداب والفنون!!وهو ما يدحض الرأى القائل بأن أسرة "محمد على"كانت طغمة فاسدة عاشت على أرض مصر لتقتات على خيراتها ليس إلا؟؟

الدكتور "جابر عصفور"أتذكر أنه سرد القصة الكاملة للدكتور نصر أبوزيد الذى أغتيل علميآ،وفرق بينه وبين زوجه نظير أن تجرأ وأفصح عن رأى علمى يمس المعلوم من الدين بالضرورة،ففقد وظيفته التى يقتات منها وفقد زوجته التى يرتكن ويتوكأ عليها فى درب الحياة!! الدكتور "جابر عصفور"أدلى بدلوه فى ألأمور الحياتية وأفصح برأيه فى مظاهر التخلف الفكرى الذى يمس الواقع المصرى والذى يقوده الفكر المتأسلم،وباسم الدين كم من ألأمور قلبت رأسآ على عقب من أجل حفنة ريالات تمنحها لهم المملكة الوهابية بعد أن يقوموا بتقديم فروض الطاعة والولاء من تقبيل ألأيادى،أو لثم ألأقدام نظير رضاء طويل العمر!!ا

أدلى بدلوه فيما يسمى بالحجاب ،أو البدعة التى جاء بها من يدعى الشعراوى نظير هدم مبدأ وعقيدة "القومية العربية" حتى لا يطاح بالعروش العفنة والكراسى العتيقة التى تعتبر التخلف والجهل ألأسلامى هو ماء الحياة الذى ولابد أن يسرى فى عروق ألأمة من أجل بقائها على كراسيها.ا

الحجاب بدعة من الوهابية التى لا تلتزم به فى ديارها،ثم أضيف إمعانآ فى التشدد ما يعرف بالنقاب الذى يأبى إلا أن يجعل من المرأة صندوقآ خشبيآ يطلى باللون ألأسود،بل أضيف النقاب إلى قائمة الفروض الواجب ألألتزام بها كى يكون ألأيمان بدين محمد إيمانآ كاملآ غير منقوض.ا

وقامت الدنيا حال أن صرح "العصفور" بتغريدة لم تلقى قبولآ أو تصافح هوى من سدنة الدين ألأسلامى فكفروه،وازدروه،ولعنوه ولم ينسوا أن يسبوه جزاءآ لمن تجرأ فقال الرأى ألآخر..فكفر واقتيد إلى جهنم يوم البعث،بشرى تلقاها الرجل بابتسامة ملؤها السخرية والامبالاة؟؟

وقد كان ذلك هو المحرك ألأول للفتن والمكائد والدسائس التى حيكت للرجل فجاء التغيير الوزارى ليكون إرضاءآ للجوامد،وقبل ذلك كان إعتلاؤهم المنابر جواز مرور لكينونة واهية نعموا بها وحسبوا أنهم قد سجلوا نقطة على حساب الصراع بينهم وبين الكفر والعلمانية!!ا

ألا لعنة الله على كل من أراد أن يضع هذا الوطن فى بوتقة الجهل وأن يتحفنا بكل ماهو سفيه ومسف من فكر جامد أو رأى تالد ..كايمانهم المزعوم بأن ألشمس تدور حول ألأرض؟؟وإذا كانوا يتناقشون فى أمور حسمت من قبل العصور الوسطى فهل تأمنوا لهؤلاء أن يكونوا فى مجلسكم التشريعى ويمسكون بتلابيب ومقدرات ألأمة

خسئت يابرهامى فقدرك لايتجاوز الطفل الذى تتعامل معه وهذا هو مكانك الطبيعى قبل أن تفرح وتزغرد لخروج العصفور المغرد .ا

وهل فى كتبهم إلا إزدراء ألآخر..ونبذه،وقتله؟؟؟

وفى إحدى الجامعات إهتزت قنوات ألأثير كى تحمل أمرآ مفاده..ألإنطلاق بمظاهرة لجميع الكليات التى تتعضون بتلك الجامعة،كى تزأر معلنة رفضها لما حدث من قتل أو ذبح بسكين بارد مابين العشرين أو الواحد والعشرين لأقباط مصريين قيل عن مأساتهم الكثير وتنوعت ألآراء بشأنهم مابين شهيد أو ليس بشهيد،إلا أن ما حدث قد تم إستنكاره ولم يقتصر ألأمر على ألأستنكار بل علا الصوت بضرورة ألأخذ    بالثأر،وإلا لحقنا العار!!

وفى غضون ساعات استلهمت مصر ممثلة فى نسورها الرد العملى بدك حصون رموز السلفية ألأسلامية ومدمنى ألأستشهاد بما ورد فى كتب السلف أو رواة ألأحداث التى وقعت أيام خلت فى جزيرة ألأجلاف الذين قد تحجرت قلوبهم فصارت أشد قسوة من الحجارة،فيستشهدون بسيف الله المسلول الذى فصل الرأس عن الجسد ليضعها فى قدر به ماء يغلى ثم يفعل ماهداه إليه عقله وفكره الدموى ،الذى جعله إمامآ لقتلة ألأبرياء وقاتلآ لآلاف الشهداء!!

وقد كان من يقف على رأس تلك الجامعة زائرآ كريمآ تفضل عليها بزيارة ميمونة حتى تهتز أسلاك القنوات ألأعلامية من جديد لتعلن تعاطف كل طوائف ألأمة ضد ألأرهاب.

ونحن مع ولسنا ضد محاربة ألأرهاب بالقوة وبالسلاح،وباستقدام أدوات نتمنى أن يتم حسن استعمالها فى موضعها،وفى الغرض الذى جاءت من أجله،ولا نشك لحظة فى عقلانية من يقود البلاد من رئيس أنقذها من طغاة مأجورين يعملون من وراء ستار كى تهدم مصر وتنضوى تحت لواء من أدمن أحلام اليقظة ليصبح حفيدآ للسلطان العثمانى وخلافته وإضطراب حكمة بدعوى الدين؟؟

ولكن ألا من طرق،أو وسائل أخرى نقضى بها على تنامى هذا الفكر الهمجى ألذى يغذيه وينميه،ويطرح البركة فيه؟؟

ترتفع الحناجر بأصوات مدوية أن الفكر الذى يدرس فى معاهد العلم ألأسلاميىة تحض على التشدد،وعدم قبول ألآخر،وتطهير البلاد التى تدين بدين ألأسلام من كل ماعداه من رسالات سماوية،بل تنامى فكر التكفير أن أعتبر كل ماعدا المسلم هو كافر..مشرك..خارج عن الدين الذى جعله الله دينه..حيث قال"إن الدين عند الله ألإسلام"وماعدا ذلك فهو باطل..ويقومون بتصنيف ألآخر تصنيفات غريبة،فمنهم عباد الصليب،ومنهم من يتوسلون بالكواكب ويقدسون أفلاكها،ومنهم من يعبد الشيطان ..الخ.

هل شيخ ألأزهر وهو أعلى سلطة مسئولة فى المؤسسة الدينية ومن يجلس على قمتها لايدرى بما ينشر من فكر وتعاليم ينفثها أساتذة ينضوون تحت لواء مؤسسته؟؟

ألا يدرى أن هناك من ينفخ فى النار لتزداد إشتعالآ كى يقضى على ألآخر الذى لايعترف به ولا يتقبل شعائره،أو وسائله التى يتقرب بها لله؟؟

هل ياشيخنا الجليل لم يقع تحت يدك كتاب لمن يسمى ب"محمد عمارة"ألذى كما يزعم أن هداه الله بعد طول الزمان مابين العديد من المذاهب الفلسفية إلى ألأسلام ليتقول على ألآخر بل ليحكم عليه بالكفر..ويستمرئ النعت بالضلال

وأمثال "عمارة" عديدون هم بؤر صديدية..يجب التعامل معها جراحيآ حتى يسلم الجسد كله من ذلك الوباء الذى استشرى وأتى أكله!!

من قبل تقول بل ادعى "محمد سليم العوا"أن الكنائس التى تقام الصلوات فيها تقربآ لله أنها مخازن للسلاح؟؟وهى بلسانه مكدسة،وهل يعقل ألا تعلم أجهزة ألأمن بمثل هذا وتغمض عينها؟؟

المناهج ثم التعاليم ثم ألأقاويل ثم المثيولوجيا التى تنتشر عن ألآخر..يلزمها ثورة..ويلحقها إجتثاث كلمات مخدرة يقصد بها تخدير الناس واللعب بعقولهم مثل ألأسلام الوسطى؟؟ألأسلام نبيه نبى الرحمة وما يلحق بهذا الدين هو من المدسوس عليه؟؟

لا ليس بمدسوس بل هو فى صلبه،وأحد أعمدته والتاريخ الحقيقى لأمة الخلافة ألأسلامية هى عرض درامى أسود للقتل،والحرق،والذبح،والتطهير العرقى ولكن التاريخ المنقى أو المصفى يأبى إلا أن يدمغ  ألأسلام بحسن السير والسلوك حتى يكون مصوغآ لتعيين من ينضم إلى دين نبى الرحمة

بكرة عيد للحب،والتسامح،والضحكة البريئة..وكل حاجة لها طعم وريحة حلوة...ومنظر جميــــــــــل

طيب..حد يقوللى حاجة..يقوللى باحبك،أو وحشتنى،أو والله زمان...

مافى أحد بيرد ..طيب أقولكم

ياريت تفتح قلبك ولا تقفلوش،ياريت تورينى وشك بيضحك ولا تعبسوش،ياريت تفتكر صديقك ولا تنسهوش،وتقول لمن أساء لك مسامحك ويكون بوش بشوش

كل عيد حب وكلنا فى خير وسلام

النت..النت..ياناس ياهوو أدفع 45 جنيه ؟؟؟

وقد شكلت لى تلك المشكلة جوعآ نفسيآ لم أستطع أن أقاومه فقد بحثت عما يقوم بعملية إحلال بدلآ من ألإستحلال الذى أعانيه..من النت ومشكلات النت..!اا

النت فى مصر تجبرك أن تسلم بقضاء الله وتعترف أنك فعلآ فى بلد العجائب وربما أيضآ فى بلد الغرائب..ذلك أن خدمة توافر النت تستحوذ عليها الشركة المصرية للأتصالات والتى يبدو أنها تعانى من إنصراف الناس عن ألإشتراك فى الخدمة الهاتفية التى كانت فى وقت ما تمتلكها وكأنها تمتلك مفاتيح الجنة حال أن تتوسل إليها وتقبل قدميها قبل يديها أن تمنحك عدة تليفون وفيشة وقد كانت بعض ألأسر توقف النذور حال تركيب عدة تليفون فى منزلها ،وكان يدل على مدى رفاهية تلك ألأسرة التى قد يطول انتظارها لتركيب العدة التليفونية لمدة قد تقترب من العشر سنوات وكلما ذهبت بالزمن أبعد فأبعد قد تصل المدة الزمنية حتى تصلك العدة إلى عشرين سنة؟؟

ولا تظننى أبالغ،أو أهول ألأمور فقد كان هذا هو الحال وما كان عليه المآل،وقد كانت ألأسر أو الناس التى على قد الحال يذهبون إلى السنترال ليقضوا الليل كله فى انتظار رد مكالمة قد تكون بين محافظة تقع إلى جانب محافظة أخرى ..ويتوسلون للموظف الذى كان يلبس ذراعآ من القماش ألأسود حتى لا تتسخ ملابسه من ألأرتكان على البنك أو المنضدة التى يعمل عليها، وفى كثير من ألأحيان كان سيادته يشخط وينطر ويحتد ويعتد بأنه موظف ولا يستطيع إستعجال المكالمة،وبعضهم كان يقول فى عزة وشموخ،إللى مستعجل يروح ويجى بكرة يمكن الخطوط تكون اتفتحت؟؟؟

أما اليوم فأعتقد أن تلك الشركة التى حققت المليارات كربحية لنشاطها ألأحتكارى للأتصالات،تتوسل للجمهور أن ينكسف على دمه ويتعاقد معها على عدة تليفون..سبحان مغير ألأحوال،بل أن قيمة التركيب قد انخفضت من مئات الجنيهات إلى نصف المائة..وتعالى بص وخليناها بنص...ولا مجيب ولا مغيث؟؟

فاتجهت لمشروع النت،وهى لعبة إحتكارية تعوض مافاتها وأصبح فى طى النسيان بعد أن قام الياهو ماسنجر بعملية التواصل والرغى عمال على بطال ثم تبعه العديد من مواقع التواصل الأجتماعى للحديث فى الفاضى والمليان وطز فيكى يامصلحة.ا

بعض الناس وطبقآ لخفة الدم المصرية أو سمها الفهلوة الوطنية قاموا ببث خدمةالنت من سلك مصدره مركزى لديه ويوجه نحو المشترك ليستقبل المشترك البث النيتوى بسرعة يطلق عليها"طلقة" أى تعبيرآ عن مدى سرعة ألأتصال بالشيخة"نت"

منذ ثلاثة أشهر والنت تقطع من الشركة التى تبث الأتصال يوم 26 من الشهر لتتعطف عليك يوم 5 من الشهر التالى حتى يصلك إرسال النت؟؟وبنفس القيمة ألأيجارية وهى 30 جنية، يعنى بحسبة بسيطة زاد ألأيجار الشهرى من 30 جنيه ليصبح 45 جنيه...وإذا كان عاجبك؟؟....ورددت علي الشركة باخراج لسانى فى عرض الطريق وأقول لها طظ فيكى،وفى الخدمة التى تأتى من حواليكى،ومستغنى عن النت....ولا عزاء للسيدات

إلى روح برزى النحال شهيد ديروط

وهى أول مركز من مراكز المحافظة،من جهة القاهرة حيث تبدأ الحدود المتاحة لتلك المحافظة ،وفى مقدمة المركز تقع ضاحية "ديروط الشريف"،ولو كنت عاوز تعتبرها زمالك ديروط..فأنت حر،ولو أردت أن تطلق عليها جاردن سيتى ديروط..فلك الخيار ولنا شئ آخر..على أى حال..أنا حينما كنت أتفرس تلك الوجوه الكالحة كنت لاأرى إلا أجسادا تسير بالحث الذاتى،أو بالقدرة ألإلهية التى تعينها على أن تركب الحمار ،أو تسير فى ألأسواق التى ليس بها من بضاعة سوى "جلاب"،وطبعآ تسألنى ماهو الجلاب؟

الجلاب يامبارك هو شئ غريب الشكل يضاهى القمع ولونه بنى محمر..ولو إقتربت منه لفررت توآ من منظر البائع الذى له صوت خشن لايصنف على أى لون من ألأصوات الموسيقية،بل هى أصوات موسيئية أو أصوات منكرة،ويرتدى خيشة أو جوال رغم شدة الحرارة ولكن يبدو أنه لايحس..ولا يشعر وليس لديه من إحساس أو من شعور..على ألأرض يفترش ببضاعته الجلابية،مدعمة ليس من قبل الحكومة ولكن من قبل التراب الجوى والطين الذى يتناثر إذا ما مر من جانبه حصان أو حمار أهوج كفر بعيشته،وثار على أهليته فطفق يضرب فى ألأرض إعلانآ على الرفض والعصيان!!ا

وقد صادقته حيث يقطن فى إحدى المنازل كعيادة يكشف فيها على الأطفال نصفهم يموت لامحالة من جراء مرض ألإسهال الصيفى الذى كان يدخل الطفل فى جفاف ولا يوجد من يمنحه قبلة الحياة بمحلول الجفاف حتى ينتعش ويقوى أن يعود للحياة...آسف لقدره المحتوم ليعيش وينمو إلى جانب المطاريد،أو السراقين،أو النشالين!!ا

هذا هو صديقى الذى كان طبيب أطفال وإسمه الدكتور" برزى النحال"..وإلى جانب مهنته ألأنسانية كان يهوى رسم البورتيريهات،وينزل القاهرة ونتسكع أنا وهو  على سوار ألأزبكية حيث ننتقى مجلات قديمة علنا نجد بها ما يستحق أن يخلد فى بورتيريه نقضى الوقت أو نقتله فى رسمه.ا

كانت هواية مشتركة بينى وبينه..وبعد أن نفرغ من الرسم ننزل لنكمل سهرتنا فى صيدلية ديروط لصاحبها الدكتور عدلى..وهو روتين يكاد أن يكون شبه يومى نقضى فيه الوقت فى السياسة وما قام به السادات وهل هى خطوة جريئة أم خيبة قوية أن نصالح إسرائيل؟؟

إلى أن إمتدت ألأيام ليشتد عود الدكتور ناجح إبراهيم الرجل الطيب الذى أشتعل رأسه ألآن شيبآ،بعد أن كان شابآ وسيمآ فى سنى الشباب ليكون أمير جماعة جهادية حتى يقيموا شرع الله فى ألأرض بثمة وسيلة كانت:بالحرق،بالضرب،بالحديث الخشن..بكل وسيلة كانت ،ألمهم أن يتم الحكم بما أنزل الله؟؟؟

وهل الله لم ينزل سوى ما جاء به محمد؟؟هناك التوراة،وألأنجيل،وكلاهما أنزلا من لدن الله فهل ألغيا من الحسبان؟؟

وفى يوم لم تسطع به شمس وكنا بالعيادة حيث كان برزى يستعد لمغادرتها وإذا بأتباع ناجح إبراهيم يصوبون الآلى نحو صدره ليقع مضرجآ فى دمائه،وليقولوا...مت  نفس الذى يحدث اليوم بالتمام والكمال مت ياعدو الله؟؟

هل حارب برزى النحال بما له من قوة خارقة الله حتى يكون له عدوآ؟؟

هل كل ما فعله برزى النحال أن عالج أطفال ديروط..وواسى أهليهم بزجاجة دواء ،أو أرجع ال25 قرش ثمن الكشف إليهم مرة ثانية لفقرهم وسوء حالهم؟؟

لا..كل ذنب برزى النحال أنه كان مسيحيآ يؤمن بالمسيح كرب ومخلص وبتعاليمه التى تقوم على السلام والمحبة..وعدم عداء ألآخر بل الصلاة من أجله؟؟

ياااااه...كل هذا أمام أعيننا لسبب يقوم على أنه لاسبب يدعو للقتل وسفك الدماء؟؟

عزاؤنا الوحيد أن يظهر ناجح النجار ليعتذر اليوم ويلوم نفسه عما صدر منه ولكنه لم يعتذر حتى اليوم عن قتل برزى النحال...لأنه كافر 

يااااه..لسه فاكر أيام التروللى باص؟؟والله زمان

من أمتع لحظات حياتى_هذا بفرض أن هناك حياة- أن أختلى بنفسى بعيدآ عن نفخات الميكروباس أو زخات التوكتوك اللذان أصبحا قاسمآ مشترك فى حياتنا،ففى القاهرة حدث ولا حرج..إلا أن هناك بعض ألأشياء الطريفة التى تقتل سنام الملل حينما تستمع للواد بلية مساعد"الباشمهندس"وهو يقول..أو ينادى مسسه،شبره..وهو يعنى المؤسسة،وكذلك فهو يقصد شبرا..أو أن آخر ينادى فيصه..أى فيصل..وهكذا فلا نلوم الطبيب الذى حينما يطرح عليه المريض ألسؤال المعهود..آكل إيه يادكتور فيجيب ويخترع أماكن غير موجودة بقاموس الصوتيات فيحدث أصواتآ لا تفهم منها شئ،فيقول سيادته للمريض...لوقه ولا يوجد بجانبه مترجم حتى يعرف المريض ماهى اللوقه؟؟أهو صنف جديد يعرفه أهل المدن ولم ينزل بعد أرياف القاهرة؟؟ولكننا المحشورين فى الوسط الطبى كما نقرأ الروشتات التى بعدها من المفروض أن نأخذ عليها جائزة نوبل لقراءة الروشتات المصرية..أقول لك أن لوقه يقصد بها سيادته..شوربة مسلوقة...فيخرج المريض يبسمل ويحوقل فى هذا البنى آدم الذى .

للهف 250 جنيه وقال بهم...لوقه

هذه المدونة هى الثالثة التى أبنيها طوبة طوبة وتحمل نفس العنوان ولماذا أقوم بالتغيير؟؟فصاحب المدونة هو هو...وأفكاره الحلمنتيشى هى هى..أما قرائها فيختلفون يومآ بعد يوم..وبعضهم أصبح زبون رواتب بلغة موزعى اللبن،وأخص بالذكر أصدقاء للمدونة من الولايات المتحدة ألأمريكية فهم مواظبون على قراءة الكلام الفارغ ويبدو أنها فرصة أن يتنسموا كلام فارغ بعد أن يكونوا قد أصابهم الجد والجدية بتخمة عقلية فيلزم الترويح ثم الترويح وإلا!!ا

فى المدونتين السابقتين والذى قام الحاج جوجل بحجبهما عن أن أدخل إليهما بتغيير المفتاح الذى أدخل به فأضطر لعمل وإنشاء مدونة جديدة..ولكن الذى استرعانى هو أن كثرة من الناس قد أعجبوا بموضوع كنت قد اتخذت له عنوان"ياترى شفت التروللى  باص؟

والتروللى باص فى حقيقة ألأمر أعتبره عشرة عمر هبطت عليه من المنصورة لأجده أتوبيس كبير الحجم يسير بالسنج..وهو ليس كالترام يسير بمعاونة سنجة واحدة،لأ فى حقيقة ألأمر هما سنجتان متوازيتان على سطح المركبة،ومن الخارج عروسة مزوقة تقولش ليلة عرسها،ومن الداخل شئ إسمه الفورمايكا يغلف به داخل التروللى، كذلك فالمقاعد ماتقولش لعدوك عليها..حاجة لوكس خمس نجوم ،ولدى السائق مجموعة أزرار من ضمنها شئ إسمه زرار أو مفتاح التكييف،حتى يجلس الراكب متكيف؟؟؟ياحلاوة ياولاد..ولكن إمعانآ فى تكدير الناس لاصيف ولا شتا يستخدم التكييف..وبعدين هنعلم الناس الراحة ونعيشهم فى عز وهنا؟؟وهناك باب أمامى بجوار السائق،وآخر خلفى فى مؤخرة المركبة،وكلاهما مزود بجرس كهربائى يستخدما لتنبيه السائق ألا تاكل المحطة الجاية،وكلمة تاكل هى تعبير معترف به فى قاموس سائقى سيارات النقل العام فيقول لكززمعلهش ياأستاذ أنا كلت المحطة إللى فاتت أصلى سرحت شوية؟؟

كان للتروللى باص خطين دائريين،أحدهما يبدأ من ميدان العتبة الخضراء،وينتهى فى الجيزة ثم من الجيزة إلى العتبة مرة أخرى،أما الخط ألآخر فكان سكان العباسية ينعمون به حيث يبدأ الخط أيضآ من العتبة مارآ بشارع فاروق وهو حاليآ "الجيش" ثم المرور بميدان عبده باشا فميدان العباسية.ا

التذكرة درجة أولى ب25 مليم،أما الدرجة الثانية فبقرش صاغ؟؟ده لو كنت تتعرف على القرش والتعريفة وبفرض أنك من زملاء المرحوم توت عنخ آمون.ا

وكانت النقود،أو التموين يأتينى فى مكان ما بالأزهر وأنا ساكن فى العمرانية ..وقد كانت قرية ولها عمدة إسمه "محمود ضو" وآخر الشهر وماأدراك ماآخر الشهر حيث لا يكون بجيب البيه أو ألأفندى مننا سوى خمسة قروش،أو إن شئت فقرشين..كنت أستقل التروللى إلى ميدان العتبة وأمشى حتى ألأزهر وأحرص على أن يكون بجيبى قرش صاغ للظروف المهببه التى قد تتكالب على العبد لله ولا تصل النقود؟؟فأرجع مستقلآ التروللى لأتسكع على أحد الزملاء ليقرضنى القرض الحسن حتى يفرجها ربنا؟؟

وحيث أن كل شئ جميل فهو خسارة فى عينك يامصرى،فقد قالت الحكومة أن التروللى باص يستهلك كهرباء كثيرة وأنه يعوق حركة المواصلات بضخامته وعليه فقد صدر الفرمان الوزارى بتكهين التروللى وحرمان أهل القاهرة من مظهر حضارى جميل..يعوضنا عن أتوبيسات النقل العام وأبورجيلة والنهضة وساويرس ومقار وغيرهم

نال هذا المقال كم كبير ممن لم يعيشوا فى أوائل الستينات من القرن الماضى بالقاهرة
ومن يعيشون حاليآ ويتمنون أن يعرفوا شيئآ عن..القاهرة أيام الزمن الجميل

أسباب هزيمة مصـــــــــــر المحروسة فى حزيران 1967؟؟لو شاطر قولها

ومن الذكريات  الحزينة أن ترى بعينى رأسك رهط صعيدى فى مدينة "منفلوط" ،كان الزمان قد تجاوز 10 من حزيران 1967،حيث خرجت مصر من حرب كوميدية جاءت نتيجتها أن خسر المصريون ومن ورائهم العرب والعربان الجلد والسقط،حتى أن الجنرال "موشى ديان" أعلن للعالم بأنه لن تقوم للعرب بعد اليوم قائمة!!ا

إنتهت حرب ألأيام الستة وكانت مصر تلملم جراحها والمصريون لا يتصورون النتيجة المخزية التى جاءت بها المباراة الغير متكافئة بين العقل وإستخدام العلم فى إدارة حرب لم تستغرق سوى ستة أيام وبعدها سجل الحكم إنتصار "إسرائيل" وذلك من خلال كل مكبرات الصوت التى علقت على شرفات كل الدول..ياللحسرة ،وياللمأساة..ولم يعد ينفع الندم..أو البكاء على اللبن المسكوب..ولم يعد فى مقدرة المصريين سوى أن يلتئموا حول قصعة النار بالليل ويصنعون بكرج شاى ..يضارع الحبر ألأسود فى هيئته،ولونه ويستنزف الحديد الموجود فى جسد الصعايدة الذين لايتمزجون إلا من خلال شرب الشاى المغلى ؟؟

ولم يلقى الرب الصبر أو السكينة على المصريين بل حولهم إلا 32 مليون وكالة أنباء،و32 صحيفة يقبع بها أمهر المعلقين السياسين،وهكذا تنصب القعدة ليتحدث أبا العمدة،أو فى حال غيابة ينوب عنه شيخ الغفر ليأخذ زمام الحديث وبلغة العالم ببواطن ألأمور تجده يلقى أسباب الهزيمة،وأنا آسف جدآ لأنى لاأعرف ما حدث بالتعريف الرسمى الذى أبت الدولة والحكومة أن تعترف بحقيقة ألأمر وأنها هزيمة،بل هزيمة مرة،بل خيبة ونيبة لم ترد على حد؟؟

أسموها وأطلقوا عليها..."نكســــــــــــة"؟؟نحن شطار جدآ فى عمليات التجميل سواء التجميل العضوى حيث لدينا أخصائيين مهرة فى كليات الطب لتجميل الممثلة فلانة الفلانية كى تبدو نضرة وتعلن للناس أنها شابة ..ولكن فى الستين من عمرها المديد..وأن ما حدث قد حدث ياست هانم ويجب أن تعترفى به..ولكن المكابرة طابع الفرعون،ونسل الفرعون ,الحاكم الذى ورث الحكم عن الفرعون فالتجميل فى دمه وفى جسمه حتى النخاع..الهزيمة..تتحول بقدرة قادر إلى نكسة..،وغلاء ألأسعار وزيادتها...تحريك ألأسعار ،ومن لا يتبع التعاليم الناصرية فقد غوى..وحمزة البسيونى فى إنتظاره بالأحضان وبسلام الكلاب الجائعة؟؟؟وفى ليلة من ليالى القمر المكسوف مما حدث وليس المخسوف ،إجتمع القوم ليكتشفوا ماهى طلاسم  السياسة،وأسباب الهزيمة..فقال واحد من أشقائنا الصعايدة فى منفلوط:ماهو إللى حصل ده معروف سببه،فطرطق الحضور عظام آذانهم،واشرئبت أعناقهم ليسمع كل منهم السبب الذى جعل أنوف المصريين فى التراب!!ا

قال لا فض فوه..يابهايم إعرفوا أن المسيحيين دول موالسين مع اليهود وألأنجليز ؟؟؟وهمه إللى سلموا أسرار البلد لليهود

أوووووباه..إكتشاف ولا إكتشاف بابا ألبرت آينشتاين المعادلة الجهنميه التى على أساسها أخترعت القنبلة الذرية،وألهيدروجينية،والصعيدية أيضآ إذا لزم ألأمر

قامت الدنيا ولم تقعد وسرى النبأ ألذى خرج من الفم الذهبى للصعيدى ألأبله فقامت القيامة كما قامت للدفاع عن عمامة محمد ،وأبى وأمى،وإلا رسول الله..وهكذا تجد نفس السيناريو متجسدآ فى كل زمان ومكان..يصنعه أناس لا يعون حقيقة ألأمور

ولكن هل اشتعلت النيران؟ وأصبح الجو زيادة دفئآ ونحن فى شهر حزيران الملهلب؟؟

هل هى قطعة من الطوب ألأصم؟؟أم وعاء فخارى من الطين خلق لقضاء شهوة الرجل؟؟؟؟

ولو

كنت متضايق أو زعلان أو نافر أو مش على مزاجك ما أنبشه على صفحات مدونتى فلك الحق كل الحق أن تغلقها وبذلك تكون قد أثبت ما قلته من قبل من أنى أكتب كلام فارغ*كلام فارغ،وأنك قد احترمت ذاتك وتفكيرك وثقافتك وطردتنى من جنتك ولم توافق على مشاركتى واجترارى لأيام مازلت أحكيها وأرى أنها محاكاة صادقة لما كان يجرى ..أيام زمان من حوالى 50 سنة أو يزيد!!ا

نسيت أن أكمل المعلومة حول ألسيد/أحمد عبود باشا ولم أقل أن وابوراته كانت تعمل على قصب السكر والذى كان يزرع بغزارة فى أرض الصعيد،وبذكاء رجل ألأعمال أقام وابوراته فى أرمنت ليكون فى منتصف المسافة التى يزرع بها قصب السكر حتى لايتكلف فى عملية النقل ألكثير،وهذا يجعلنا نقارن بين القطاع الخاص الذى لاينسى فرصة لا يطرقها نحو شئ يمكن أن يكون سببآ فى ربحيته أو ثرائه،وبين بنى خيبان الذين أنشأوا مصنع الحديد والصلب وأطلقوا عليه قلعة الصناعة الثقيلة ،وهم يعلمون تمام العلم أن خام الحديد الذى سوف يعمل عليه المصنع يوجد بأسوان يعنى مسافة 891 كيلومتر عن حلوان؟؟

ماعلينا..هناك من ألأسباب الوجيهة التى تدعونا لأن نؤكد أننا الذين حفرنا قبورنا بأيدينا..وجلبنا الخسارة لأهلينا لقاء أن ينام رئيس الشركة فى حضن زوجته فى القاهرة حيث المياه الساخنة والتكييف الذى كان وقتهاب150جنيه ليكون سيادته مسترخى الأعصاب أو العضلات!!ا

ولو لم يكن الصعيد غالى على نفسى لما رجعت ثانية وأكتفيت بما قلت رغم أنى أعرف تمام المعرفة،أنى رغاى,,ممل..زنان..لسانى لايدخل حلقى ولكنى أمثل الكاتب الفاشل الذى رضى بأن يكون كاتبآ على الهواء كمن قال أنا ألذى دهنت الهوا دوكو..أما أنا فقد وضعت على الهواء كلمات أعتقد أنى أتقن صنعها حين أخبرك وفى حلقى غصة مشاهد مؤلمة لما رأيته بالصعيد!!ا

المرأة...وأنا من الناس الذين يحترمون المرأة وينضم فى كثير من ألأحيان للواتى تذرفن الدمع الغالى على ماوصل إليه حال المرأة فى بلادى...والبعض يتهمها بالمغالاة والتطرف فى الرأى ومحاولة إستدرار العطف والمشاركة الوجدانية،ولكنك سوف تغير رأيك إذا ما صدقتنى حين أقول لك أن فى ذلك الوقت لاتخرج المرأة مع بعلها العزيز إلا وتكون سائرة خلفه،هذه واحدة..ألشئ ألآخر أنها تسير فى توازى مع الدابة التى يستعين بها لراحته فى قطع عناء المشوار حال نزوحه من القرية إلى العاصمة للمحافظة.وثالثآ أنه يجب عليها لباس الحبرة..وهى ملاءة لونها أسود تلتف بها تلك المرأة لتصبح صندوقآ أسود يمشى الهوينا على ألأرض..يغطى الرأس حتى القدم،واليدين،والكفين..ولاحول ولاقوة إلا بالله؟؟

المرأة وعاء الرجل وهى مقوله لها كل ألأحترام فى تلك البقعة المنكوبة من مصرنا العزيزة..لها وظيفة وحيدة هى ألأنجاب وإن شئت فهى الماكينة التى أهداها الرب إلى الرجل كى يقضى بها حاجته،وتنجب له الولد وفى كل ألأحوال يتفوق الولد على البنت وياويلها ياسواد ليلها حينما ينسلخ منها شئ إسمه البنت!!ياسنة سودة ياولاد..وفى أغلب ألأحايين يتزوج من أخرى كى تمنحه الولد.ا

هذا هو وضع أو وظيفة ألأنثى فى مجتمع الصعيد،

أرى أنك قد أصابك إشمئزاز من رجل له مثل تلك ألأفكار البالية التى استوردها من البادية حال ألأختلاط مع الأجلاف الذين قدموا مصر بقصد الغزو ونهب خيراتها ليرسلوها للخليفة المبجل صاحب العهدة العمرية لتكون ولتزيد رصيد بيت المال الذى لا ينفق إلا داخل أسوار جزيرة ألأجلاف!!ا

ياوابور الساعة 12 يامجبل عالصعيد...

عشت بالصعيد كثيرآوعاشرت الصعايدة ولى معهم ذكريات ..وأحداث لاتنسى..

وقد كان الصعيد فى الستينات من القرن الماضى عجوز شمطاء تكأكأ عليها الزمن وانهال عليها التراب ولاأعلم إن كان بداخلها ولو حتى مسحة من الجمال تصلح ماأفسده الدهر؟؟بعض المدن كان لايتجاوز عدد القطارات التى تمر عليها بالنهار لايتجاوز العدد2،وبعضها كانت الوسيلة المثلى للوصول إليه هى "الرفاس" وكلمة رفاس تعنى سفينة بدائية ينحشر بها الناس مرغمين للوصول إلى مصالحهم..وآدى الله..وآدى حكمته..ولو عندك حل تانى إبعتلى جواب فى السبنسات يمكن يوصلنى بعد 3أيام..ده لو ربنا سهلها وماتعطلش الجطر فى السكة..

وما هى أوجه العطلة يامبارك؟؟يجيب مبارك ليقول البهايم يابيه؟؟ولا بد أن أطرطق ودانى لأعيد عليه السؤال أو أقول نعم؟؟يقول باقولك البهايم ياسى الدكتور؟؟

يقصد أن لو جاموسة لاسمح الله كانت تتنزه على شريط السكة الحديد..وجاء القطار وكان مسرعآ،ولاحظ أن السرعة كانت فى الوابورات العادية لا تتجاوز 60كيلو..ولسوء الحظ كانت الجاموسة بعافية حبتين فى ودانها..فيلهفها الجرار(القطار)..وتكون الطامة الكبرى حيث يخرج صاحب الجاموسة يولول..ويصرخ،ويأبى أهل البلد بكامل عددهم إلا أن يشاركوه حزنه وصراخه،فيفترشون ألأرض ويمنعون القطار من أن يواصل رحلته !!ا

وهكذا يتعطل القطار حتى يحضر البيه وكيل النيابة،ويتحرر المحضر بمعاونة الشرطة ويأمر وكيل النيابة بأن يستأنف القطار رحلته الميمونة؟؟؟

أحكيلك عن محافظة قنا التى من أهم معالمها كانت القلل القناوى..ويارب تعرف يعنى إيه قلة،وأظنك لعهد قريب قام الممثل سمير غانم بتعريف القلة لبنت ألأكابر أو بنت الحسب والنسب..شيرين بأن دى قلة حبنا..أظن وضحت الرؤية وبقينا كدة تمام التمام.ا

من ضمن البلاد التى لن أنساها أرمنت..وأرجوك لاتخلط بين أرمنت الحيط،وأرمنت الوابورات،فالفارق كبير..حيث أن أرمنت الحيط هى مركز فقير يعتمد على صعايدة طيبين..(ولكن جبابرة عند اللزوم)من موظفين،فلاحين،تلامذة كأى قرية أو حين يترقى يصبح مركز من مراكز المحافظة..،ولك أن تسألنى وهل هناك فارق بين أرمنت الحيط،وأرمنت الوابورات؟؟

لايوجد فارق فالفقر هو الفقر،والبلهارسيا هى نفس البلهارسيا التى ترعى فى أجساد ألأشقاء الصعايدة،ولكن أرمنت الوابورات تعنى أن بها مصانع..والمصنع باللغة الصعيدية يعنى "وابور"،وهو ماأنشأه الراحل "أحمـــد عبود باشا" رائد ألأقتصاد المعروف وإن كان معروفآ أكثر من معروف ألأسكافى بأنه المليونير أحمد عبود،وقد كان راعيآ للنادى ألأهلى ويقابله السيد المليونير عبد اللطيف أبو رجيله الذى يرعى نادى الزمالك..يافرحتك يامصر..عبود وأبورجيلة فى منافسة شريفه،ولا يسقط خلالها كلمات ساخنة مثل التى تسقط سهوآ من الفم الذهبى لسيادة المستشار..فلان الفلانى؟؟

ومن طموحات أحمد عبود باشا..الذى كان على استعداد لدفع مليون جنيه لنقابة المهندسين نظير أن تمنحه لقب مهندس،لكنها فضلت مبادئها على المليوم جنيه؟؟برافو هندسة

أحمد عبود يعرف أن رجلآ بأمريكا له مدينة تحمل إسمه وبها صناعة السيارات..جميل وحاجة عشرة على عشرة،لماذا لاأكون مثله وأنشئ مدينة عبود على غرار مدينة فورد؟؟هذا ما سنعرفه عاجلآ فى خلال 24 ساعة إن صحينا على حب وعلى خير

الواحد مننا..بعشرة منهم!!!ده الحرق فيهم حلال!!!

يعنى  حضرتك موافق على إللى بيحصل ده؟؟

إلا موافق؟..ده أنا موافق ونص..أقولك حاجة يادكتور..كنت أتمنى أكون رئيس الجمهورية وكنت هاتشوفنى هاأعمل إيه فى أولاد....دول!!ا

طيب وليه ده كله ياأستاذ عبده؟؟

يعنى إنت مش عارف يادكتور؟؟ده إنت راجل متعلم ودماغك فايق ومصحصح..هنقول إيه ألقواله قول ربنا سبحانه وتعالى،والعمالة برضه عمالة ربنا سبحانه وتعالى

ده الناس ماعدش فى قلوبها إيمان ...بقه حاجة زي دى تحصل ومصر كلها ماتقومش مرة واحدة..دفاعآ عن أشرف الخلق؟؟

وهوه حصل إيه لأشرف الخلق؟حد ولامؤاخذه سرق جثته من مكانها؟؟حد نشر كتاب يقول فيه ولا مؤاخذه برضه إن الراجل ده صفاته كذا ونعاته كذا؟؟

ياعم عبده ده المجلس ألأعلى للشئون ألأسلامية،وألأزهر الشريف قاعدين للسقطة واللقطة،أى حاجة فيها مساس تسمعهم يزمجروا،ويبسملوا،ويحوقلوا..ويصدر فى التو واللحظة فرمان من ألأزهر "الشريف" بمنع ومصادرة،أو جمع النسخ التى صدرت بالأسواق فى غفلة من الزمن ومن وراء هيئة ألأزهر"الشريف"،حتى لا يقع فى أيدى عامة الناس كلام يؤذى ألأسلام أو يتتبعه كالبصاصين،أو يتطاول على أشرف الخلق جميعآ.ا

معلهش ياعم عبده:إنت ترضى باللى حصل فى باريس؟؟

طبعآ واللى ماتوا دول كفرة مالهمش دية،دول ولا مؤاخذة كلاب ولا يسوا...المسلم الواحد بعشرة منهم.ا

طيب ياعم عبده،والكنايس إللى بيحرقوها فى نيجيريا،وفى باكستان وفى المنيا فى صعيد مصر..ذنبها إيه؟؟

يقول عم عبده بعد أن شد نفسين من ألأعماق..قائلآ بالفم المليان:علشان يتربوا ويعرفوا قيمتهم يادكتور..الكنايس دى مخازن سلاح..فيها المقروطة والفرفر،والآلى وكل مايخطر على بالك،وكلام فى سرك أنا واحد قالى من يومين إن جوه الكنايس فيه قنبلة ذرية..بس ماتقولش لحد يادكتور ..ده لسه خبر طازة وكلام فى سرك يعنى

إلا رسول الله..ده حتى الواد ابن سيدأحمد جارنا وصى الخطاط الواد موسى يعمل يافطتين يكتب فيهم:

بأبى وأمى يارسول الله

يعنى إيه ياعم عبده؟؟

يعنى نفديه بأبويا وأمى..ده عندنا أحسن من كلات الدنيا..أمال إنت مفكر إيه يادكتور

بس ياعم عبده ده راجل مات وشبع موت والله يرحمه حتى ولو كان مسئول عن المجازر التى تحدث على مستوى العالم بما يعرف بالأرهاب..نصلى من أجله أن يغفر الرب له 

هكذا كانت أفكار عم عبده الذى يفدى محمد بأبيه وأمه وخاله إذا لزم ألأمر أو عمه..ولا يملك من ألأمر شيئآ هو وقبيله إلا الصوت الحنجورى،وقصائد الشعر التى تكتب على مقاهى الحمراء ببيروت العامرة،أو فى أرصفة مقاهى الحسين بالقاهرة؟؟

لماذا لاتعترفون بالآخر الذى يريد أن يعيش بجواركم على قدم المساواة؟؟؟

لماذا...يجاب عنها فى صحن ألأزهر وليس على صحون الموائد فالمشكلة أعمق من أن تحل على قارعة طريق،أو على مائدة السلطان

وعلى رأى المثل :إدينى عقلك وامشى حافى؟؟طبعآ الكلام ده ليس موجهآ لك،أو لمن يستخدم عقله ولا يحتاج لحذائه حين يفكر أن يفكر.

الراجل ده أكيد غير موزون نفسيآ...هل هو جنون العظمة؟هل هو مركب نقص..ولو استمرئنا العد والتعداد سنكون فى عيادة نفسية وليس فى مكلمة فكاهية؟؟

أخونا الفقيد يطلع كل يوم بتقليعة جديدة يحاول وأكرر أنه يحاول وحتى ألآن لم يصل بعد فى محاولاته،أو فى محاوراته لما يبغى ،أو يريد..من رئيس وزارة..إلى رئيس جمهورية،ياعم الله يباركلك ومبروك عليك،أما من دولة عجرانة لتصبح قائدة وزعيمة...دى محتاجة قعدة،وليس قاعدة...ربنا يجعل كلامنا عليها خفيف.

يحاول بالكلام،بالحديث،بالحفر بالأظافر،بالنطح فى الصخر أن يثبت أنه سيسير قدمآ حتى الهدف المنشود...إبقى قابلنى يا..ق ر د  وغان..فالزمن ولى وراح ولا أتصورك سوى عانس فاتها قطار الحب،ولحق به قطار الزواج،فجلست فى الشباك..تنادى على شباب الحى..فلم يجبها حد عاقل ولا حتى يرفع دماغه لفوق حتى يبل ريقها ويقول..عاوزة حاجة ياأمى؟؟

وأصبحت أمه..وفات الميعاد..وهكذا ينادى ال..قرد وغان بأعلى صوته ليقول:أنا الزعيم..أنا القائد.. مفيش حد معبره..طيب أنا الخليفة؟؟ونسى أو تناسى أن مسألة الخلافة كانت من باب المكائد وألأسفينات لإذلال جماعة على أو سمه أبوعلى كما تشاء فلن نحجر على رأى أو إرسمه كما تتصوره،فهنا حرية الرأى مباحة وليست مستباحة..وعلى ضد عائشة،والحرب سجال ..ولكن لها نهاية وكانت النهاية إقامة حكم بنى أمية وأن تكون جماعة على فى السبنسات كما يقول أهل السكة حديد.

ولقد حدث ماحدث من قتل وتعذيب وتغريب ونفى وكل ماتتصوره فى عهود ألأمويين،والعباسيين،ومن حل محلهم حتى لايضيع الحكم من أيديهم...ولا تتصور أن كلمة فتوحات هى كلمة صحيحة؟؟ولكنها شغل حوارى ولف بورق سلوفان لكلمة غزو..وما يفعله اليوم أهل أسبانيا(ألأندلس) بتحررهم من ربقة العرب ومن أفعالهم المنكرة التى إبتلاهم الله بها مئات السنين حتى أخرجوهم من ديارهم أذلاء وانتهت الخلافة لدى أـلأندلس وماتت عهود العذاب وقلة ألأدب العربية القحة .

قردوغان يتوهم العودة للخلافة..كما توهمها إخوان الشياطين..فبشروا بها ولم يستحوا أن يتنازلوا عن أجزاء من تراب مصر فى سبيل الأم..الخلافة التى ستجمع عيشة وأم الغزل فى ماعون واحد إسمه الخلافة الهبابية؟؟

ياعم فوق وشوف آخر صفات الخلافة كانت إيه؟؟أفكرك يا ق ر د وغان..كانت دولة الرجل المريض..ونسيت تلك الدولة أن تتعاطى حبة البركة..التى تشفى كل داء كما جاء فى الطب النبوى الكريم...إلا السام  يعنى الموت..يعنى النفوق..يعنى الزوال..وهو سنة الكون من حياة إلى موت أو موات

ربنا ياخدك يا ق ر د و غ ا ن

كل سنة..كل عيد..كل لفتة حلوة..كل مناسبة سعيدة..تعود ونحن بخير وفى أمن واطمئنان

كل سنة وإحنا بخير..مين إحنا هى ضمير يطلقه العوام على المجموع وفى العربية الفصحى تقوم"نحن" بالمهمة الغير عسيرة..وحيث أن العربية الفصحى أصبحت خجولة وتقول بينها وبين نفسها"دارينى ياحيطة" وهو تعبير شائع فى لحظات الخجل ،أو الكسوف،أو الزنقة فى المواقف البايخة..!!
بالمناسبة أنا أصبحت رغمآ عنى مدمن "فيس بووك" وليس بيدى بل بيد عمرو..ويبدو أن عمرو قد شد حيله مع الجميع بحيث أنه أصبح يقود بل يسوس أغلب الناس فيتحركون بروح القطيع ليقلدوا عمرو؟؟
على صفحات الفيس بووك نرى كلمات يحار ألإنسان فى تصنيفها تصنيفآ نوعيآ،وأحمد الله أن التصنيف النوعى للحيوانات ،والنباتات قد حافظ على كينونته،فمازال حيآ يرزق دون أن تصيبه يد التقدم فنقول مثلآ أن القط"فيلس   دوميستيكا" قد أصبح إسمه ..فياليس دوموستيكتك..دلع أو تجديد ولكنه تجديد للأسوأ، وهذه من سمة الجيل الذى يفترض نفسه أنه قد استلم الراية من جيل العواجيز،ولكن الحقيقة أنه استسلم ولم يتسلم فأضحى معوقآ..يناديك فيقول"آساحبى" بئس القول وعذرآ لآذاننا التى أضحت فى حيص بيص لا تدرى من أين تأتيها تلك النغمات الشاذة؟؟
كل سنة ونحن -حتى لاتعتبوا على- فى خير وحب وسلام وليس إستسلام..بل أن ألإستسلام سيكون لعدو البشرية ونقصد به ألأرهاب الذى أقض مضاجعنا وأراد أن يفسد فرحتنا بالعيد..مولد الرب يســــــــــــوع الذى أشرقت ألأرض باستقبال مولده كتجسد آدمى للرب حتى يتخاطب مع البشر ويعلمهم باغتهم،ويسرى عنهم آلامهم،وتحمل مالم يتحمله بشر فى سبيل إقصاء الخطية عن ألأنسانية،وأن نعود باصطلاحنا مع الرب وندخل فى معيته ثانية.
مولد الرب يسوع كان يأتى كل عام فيتفضل رئيس البلاد بانابة من يحضر القداس فى الكاتدرائية،والله يشكر ولكن يحدث هذا بعد تكهنات،وأخماس فى أسداس :هل سيحضر الرئيس المفدى القداس؟؟وتمتزج معه الفتاوى التى تؤكد على أن من يحضر الصلوات التى هى خالصة لله،فهو مارق عن ألأسلام؟؟ولايصح،ولا يجوز،؟؟؟؟
اليوم نرى رئيس البلاد يقول آثرت أن أشارككم القداس...يااااااه أثلجت صدورنا،أدخلت السرور إلى قلوبنا، نطق اللسان بتلقائية شديدة...شكرآ ياسيسى..شكرآ يارئيس البلاد..شكرآ يارئيس عنصرى ألأمة..
هل أخفق الرجل فى شئ؟؟لا والله لقد أذاب الجليد الذى كان كالسد المانع بين الرئاسة وبين ألأقباط المسيحيين..لفتة جميلة..تجعلنا فى حب..ووئام..والسلام

لست ممن يقول كلمات قد أكل منها الدهر ...وشرب حتى أقول فى سذاجة مفرطة....كل سنة وأنت طيب

وهل كانت تتناسب مع أهوائك،أو كانت تتلاقى مع أغراضك؟؟
هذا سؤال لابد أن أقتحم به خلوتك ،أو أنقر به باب وحدتك،فقد مرت وانقضى خبرها وبحلوها وبمرها..وبقى منها الذكرى ،فهى ناقوس فى أول الزمان يقرع ألآذان..فمره علقم،وعذبه نتمنى كما لو كان قد استمر لأننا نستمرؤه،واللحظات الهنية عادة ما تكون قصيرة...هذا ما يقرره ألأنسان،ألذى يترائ لى أنه قد جبل على ألأستزادة والطمع،فاللذة يتمنى لها ألا تنتهى..فيعب منها طوال الليل،وقد يصل الليل بالنهار فيفقد معيار الزمن،ويتلاشى حاسوبه..ولكن ما أن نفيق حتى نقول...لعنات عليك أيها الزمن فالسعادة عمرها قصير وما حالفنا الحظ حتى نستمر مااستمرأناه من لحظات السعادةو والسرور!!
اليوم هو اليوم ألأول فى عمر هذا الوليد وهى أنثى...وألأنثى قد وضع الرب بها آيات الجمال..ودقة الصنع..فقسماتها جميلة..وزفراتها مستحبة لأن أنفاسها عطرة أود أن أتنسمها فهى نبع الحياة..
سنة جديدة تسلمت مقاليد الحظ ممن سبقتها وعلى وعد بأن تكون أرق منها ..تكفر عما بدر من سابقتها من آلام أو أحزان..ونحن لانملك إلا أن ننتظر منها الكثير الذى يبهجنا،والعديد الذى يطربنا..لحظات حلوة نعيشها مع من نحب،وهمسات رقيقة نوشى بها لمن نود ألا يغيب عن عيوننا لحظة....فالحبيب هو الدنيا قد تجمعت فى كبسولة إسمها السعادة،واستطاعت أن تمحو ما يدعى بالنكد أو الحزن..فالسعادة عكسها حزن وهما صنوان يتصارعان كى يدخلا حياة ألأنسان..وأنت هو من يستطيع أن يهش إحداها لتبقى ألآخر ..أنت من يصنع اللحظات الجميلة..وينهى الساعات المؤلمة..بلسانك العذب تستطيع أن تكون معها منصهرآ فى بوتقة الحب..ترشف رحيق السعادة..ولا تشبع أو ترغب منها إلا فى ازدياد..وبلسانك أيضآ ينفر الناس من حولك لتبقى وحيدآ تجتر لحظات ألألم وسويعات الشقاء
هل قضيت أمس بين ثنايا شارع ألأنغام وفى أحضان راقصة إستطاعت بذكائها الفطرى أن تستدرجك وأوهمتك بالسعادة..ثم أفقت على أنها قد امتصت ماكان فى محفظتك من نقود وقد تبحث عما قد منحته أو أوهمتك أنها قد أعطتك إياه من عصير حياتها فلا تجد سوى قبض الريح؟؟؟
أم قد اجتمعت مع أحبائك الذين يخشون عليك من نسمة الهواء التى قد تؤذيك،أو قد تعريك..فتقع فى بئر الخطيئة وتكون هى بداية النهاية؟؟
ألأثنين فى يدك أن تكون البطل المغوار الذى يكون فيهما أللاعب ألرئيسى ا؟؟
أما أنا فقد جلست بين أربع جدران..فى صحبة من لاأمل أو الصاحب الذى لايغرينى..أو يملنى..أو يغوينى ،مع الكتاب الذى أتمنى أن أكون فى موضع المنافسة مع الجاحظ...أبو  عمرو الذى ولد وتربى بين الكتب وعاش بين الكتب ووقع عليه رف من الكتب فأماته فكان صريع الكتاب...كما كان ألآخر هو صريع التمر...وهذا سنعرفه فى مقال آخر
وقبل ألا أنسى..فقد بدأت كتابة هذا المقال وفى ذهنى بضع كلمات فقط أريد أن أقولها لك..ماهى؟؟؟آآآه إفتكرت:
كل سنة وكل الناس بخير وسلام والحب يتوسطها..وأنت لست إلا .....واحد من الناس