الخميس، 22 يناير 2015

إلى روح برزى النحال شهيد ديروط




وهى أول مركز من مراكز المحافظة،من جهة القاهرة حيث تبدأ الحدود المتاحة لتلك المحافظة ،وفى مقدمة المركز تقع ضاحية "ديروط الشريف"،ولو كنت عاوز تعتبرها زمالك ديروط..فأنت حر،ولو أردت أن تطلق عليها جاردن سيتى ديروط..فلك الخيار ولنا شئ آخر..على أى حال..أنا حينما كنت أتفرس تلك الوجوه الكالحة كنت لاأرى إلا أجسادا تسير بالحث الذاتى،أو بالقدرة ألإلهية التى تعينها على أن تركب الحمار ،أو تسير فى ألأسواق التى ليس بها من بضاعة سوى "جلاب"،وطبعآ تسألنى ماهو الجلاب؟
الجلاب يامبارك هو شئ غريب الشكل يضاهى القمع ولونه بنى محمر..ولو إقتربت منه لفررت توآ من منظر البائع الذى له صوت خشن لايصنف على أى لون من ألأصوات الموسيقية،بل هى أصوات موسيئية أو أصوات منكرة،ويرتدى خيشة أو جوال رغم شدة الحرارة ولكن يبدو أنه لايحس..ولا يشعر وليس لديه من إحساس أو من شعور..على ألأرض يفترش ببضاعته الجلابية،مدعمة ليس من قبل الحكومة ولكن من قبل التراب الجوى والطين الذى يتناثر إذا ما مر من جانبه حصان أو حمار أهوج كفر بعيشته،وثار على أهليته فطفق يضرب فى ألأرض إعلانآ على الرفض والعصيان!!ا
وقد صادقته حيث يقطن فى إحدى المنازل كعيادة يكشف فيها على الأطفال نصفهم يموت لامحالة من جراء مرض ألإسهال الصيفى الذى كان يدخل الطفل فى جفاف ولا يوجد من يمنحه قبلة الحياة بمحلول الجفاف حتى ينتعش ويقوى أن يعود للحياة...آسف لقدره المحتوم ليعيش وينمو إلى جانب المطاريد،أو السراقين،أو النشالين!!ا
هذا هو صديقى الذى كان طبيب أطفال وإسمه الدكتور" برزى النحال"..وإلى جانب مهنته ألأنسانية كان يهوى رسم البورتيريهات،وينزل القاهرة ونتسكع أنا وهو  على سوار ألأزبكية حيث ننتقى مجلات قديمة علنا نجد بها ما يستحق أن يخلد فى بورتيريه نقضى الوقت أو نقتله فى رسمه.ا
كانت هواية مشتركة بينى وبينه..وبعد أن نفرغ من الرسم ننزل لنكمل سهرتنا فى صيدلية ديروط لصاحبها الدكتور عدلى..وهو روتين يكاد أن يكون شبه يومى نقضى فيه الوقت فى السياسة وما قام به السادات وهل هى خطوة جريئة أم خيبة قوية أن نصالح إسرائيل؟؟
إلى أن إمتدت ألأيام ليشتد عود الدكتور ناجح إبراهيم الرجل الطيب الذى أشتعل رأسه ألآن شيبآ،بعد أن كان شابآ وسيمآ فى سنى الشباب ليكون أمير جماعة جهادية حتى يقيموا شرع الله فى ألأرض بثمة وسيلة كانت:بالحرق،بالضرب،بالحديث الخشن..بكل وسيلة كانت ،ألمهم أن يتم الحكم بما أنزل الله؟؟؟
وهل الله لم ينزل سوى ما جاء به محمد؟؟هناك التوراة،وألأنجيل،وكلاهما أنزلا من لدن الله فهل ألغيا من الحسبان؟؟
وفى يوم لم تسطع به شمس وكنا بالعيادة حيث كان برزى يستعد لمغادرتها وإذا بأتباع ناجح إبراهيم يصوبون الآلى نحو صدره ليقع مضرجآ فى دمائه،وليقولوا...مت  نفس الذى يحدث اليوم بالتمام والكمال مت ياعدو الله؟؟
هل حارب برزى النحال بما له من قوة خارقة الله حتى يكون له عدوآ؟؟
هل كل ما فعله برزى النحال أن عالج أطفال ديروط..وواسى أهليهم بزجاجة دواء ،أو أرجع ال25 قرش ثمن الكشف إليهم مرة ثانية لفقرهم وسوء حالهم؟؟
لا..كل ذنب برزى النحال أنه كان مسيحيآ يؤمن بالمسيح كرب ومخلص وبتعاليمه التى تقوم على السلام والمحبة..وعدم عداء ألآخر بل الصلاة من أجله؟؟
ياااااه...كل هذا أمام أعيننا لسبب يقوم على أنه لاسبب يدعو للقتل وسفك الدماء؟؟
عزاؤنا الوحيد أن يظهر ناجح النجار ليعتذر اليوم ويلوم نفسه عما صدر منه ولكنه لم يعتذر حتى اليوم عن قتل برزى النحال...لأنه كافر 

الأربعاء، 21 يناير 2015

يااااه..لسه فاكر أيام التروللى باص؟؟والله زمان



من أمتع لحظات حياتى_هذا بفرض أن هناك حياة- أن أختلى بنفسى بعيدآ عن نفخات الميكروباس أو زخات التوكتوك اللذان أصبحا قاسمآ مشترك فى حياتنا،ففى القاهرة حدث ولا حرج..إلا أن هناك بعض ألأشياء الطريفة التى تقتل سنام الملل حينما تستمع للواد بلية مساعد"الباشمهندس"وهو يقول..أو ينادى مسسه،شبره..وهو يعنى المؤسسة،وكذلك فهو يقصد شبرا..أو أن آخر ينادى فيصه..أى فيصل..وهكذا فلا نلوم الطبيب الذى حينما يطرح عليه المريض ألسؤال المعهود..آكل إيه يادكتور فيجيب ويخترع أماكن غير موجودة بقاموس الصوتيات فيحدث أصواتآ لا تفهم منها شئ،فيقول سيادته للمريض...لوقه ولا يوجد بجانبه مترجم حتى يعرف المريض ماهى اللوقه؟؟أهو صنف جديد يعرفه أهل المدن ولم ينزل بعد أرياف القاهرة؟؟ولكننا المحشورين فى الوسط الطبى كما نقرأ الروشتات التى بعدها من المفروض أن نأخذ عليها جائزة نوبل لقراءة الروشتات المصرية..أقول لك أن لوقه يقصد بها سيادته..شوربة مسلوقة...فيخرج المريض يبسمل ويحوقل فى هذا البنى آدم الذى .
للهف 250 جنيه وقال بهم...لوقه
هذه المدونة هى الثالثة التى أبنيها طوبة طوبة وتحمل نفس العنوان ولماذا أقوم بالتغيير؟؟فصاحب المدونة هو هو...وأفكاره الحلمنتيشى هى هى..أما قرائها فيختلفون يومآ بعد يوم..وبعضهم أصبح زبون رواتب بلغة موزعى اللبن،وأخص بالذكر أصدقاء للمدونة من الولايات المتحدة ألأمريكية فهم مواظبون على قراءة الكلام الفارغ ويبدو أنها فرصة أن يتنسموا كلام فارغ بعد أن يكونوا قد أصابهم الجد والجدية بتخمة عقلية فيلزم الترويح ثم الترويح وإلا!!ا
فى المدونتين السابقتين والذى قام الحاج جوجل بحجبهما عن أن أدخل إليهما بتغيير المفتاح الذى أدخل به فأضطر لعمل وإنشاء مدونة جديدة..ولكن الذى استرعانى هو أن كثرة من الناس قد أعجبوا بموضوع كنت قد اتخذت له عنوان"ياترى شفت التروللى  باص؟
والتروللى باص فى حقيقة ألأمر أعتبره عشرة عمر هبطت عليه من المنصورة لأجده أتوبيس كبير الحجم يسير بالسنج..وهو ليس كالترام يسير بمعاونة سنجة واحدة،لأ فى حقيقة ألأمر هما سنجتان متوازيتان على سطح المركبة،ومن الخارج عروسة مزوقة تقولش ليلة عرسها،ومن الداخل شئ إسمه الفورمايكا يغلف به داخل التروللى، كذلك فالمقاعد ماتقولش لعدوك عليها..حاجة لوكس خمس نجوم ،ولدى السائق مجموعة أزرار من ضمنها شئ إسمه زرار أو مفتاح التكييف،حتى يجلس الراكب متكيف؟؟؟ياحلاوة ياولاد..ولكن إمعانآ فى تكدير الناس لاصيف ولا شتا يستخدم التكييف..وبعدين هنعلم الناس الراحة ونعيشهم فى عز وهنا؟؟وهناك باب أمامى بجوار السائق،وآخر خلفى فى مؤخرة المركبة،وكلاهما مزود بجرس كهربائى يستخدما لتنبيه السائق ألا تاكل المحطة الجاية،وكلمة تاكل هى تعبير معترف به فى قاموس سائقى سيارات النقل العام فيقول لكززمعلهش ياأستاذ أنا كلت المحطة إللى فاتت أصلى سرحت شوية؟؟
كان للتروللى باص خطين دائريين،أحدهما يبدأ من ميدان العتبة الخضراء،وينتهى فى الجيزة ثم من الجيزة إلى العتبة مرة أخرى،أما الخط ألآخر فكان سكان العباسية ينعمون به حيث يبدأ الخط أيضآ من العتبة مارآ بشارع فاروق وهو حاليآ "الجيش" ثم المرور بميدان عبده باشا فميدان العباسية.ا
التذكرة درجة أولى ب25 مليم،أما الدرجة الثانية فبقرش صاغ؟؟ده لو كنت تتعرف على القرش والتعريفة وبفرض أنك من زملاء المرحوم توت عنخ آمون.ا
وكانت النقود،أو التموين يأتينى فى مكان ما بالأزهر وأنا ساكن فى العمرانية ..وقد كانت قرية ولها عمدة إسمه "محمود ضو" وآخر الشهر وماأدراك ماآخر الشهر حيث لا يكون بجيب البيه أو ألأفندى مننا سوى خمسة قروش،أو إن شئت فقرشين..كنت أستقل التروللى إلى ميدان العتبة وأمشى حتى ألأزهر وأحرص على أن يكون بجيبى قرش صاغ للظروف المهببه التى قد تتكالب على العبد لله ولا تصل النقود؟؟فأرجع مستقلآ التروللى لأتسكع على أحد الزملاء ليقرضنى القرض الحسن حتى يفرجها ربنا؟؟
وحيث أن كل شئ جميل فهو خسارة فى عينك يامصرى،فقد قالت الحكومة أن التروللى باص يستهلك كهرباء كثيرة وأنه يعوق حركة المواصلات بضخامته وعليه فقد صدر الفرمان الوزارى بتكهين التروللى وحرمان أهل القاهرة من مظهر حضارى جميل..يعوضنا عن أتوبيسات النقل العام وأبورجيلة والنهضة وساويرس ومقار وغيرهم
نال هذا المقال كم كبير ممن لم يعيشوا فى أوائل الستينات من القرن الماضى بالقاهرة
ومن يعيشون حاليآ ويتمنون أن يعرفوا شيئآ عن..القاهرة أيام الزمن الجميل

الثلاثاء، 20 يناير 2015

أسباب هزيمة مصـــــــــــر المحروسة فى حزيران 1967؟؟لو شاطر قولها


ومن الذكريات  الحزينة أن ترى بعينى رأسك رهط صعيدى فى مدينة "منفلوط" ،كان الزمان قد تجاوز 10 من حزيران 1967،حيث خرجت مصر من حرب كوميدية جاءت نتيجتها أن خسر المصريون ومن ورائهم العرب والعربان الجلد والسقط،حتى أن الجنرال "موشى ديان" أعلن للعالم بأنه لن تقوم للعرب بعد اليوم قائمة!!ا
إنتهت حرب ألأيام الستة وكانت مصر تلملم جراحها والمصريون لا يتصورون النتيجة المخزية التى جاءت بها المباراة الغير متكافئة بين العقل وإستخدام العلم فى إدارة حرب لم تستغرق سوى ستة أيام وبعدها سجل الحكم إنتصار "إسرائيل" وذلك من خلال كل مكبرات الصوت التى علقت على شرفات كل الدول..ياللحسرة ،وياللمأساة..ولم يعد ينفع الندم..أو البكاء على اللبن المسكوب..ولم يعد فى مقدرة المصريين سوى أن يلتئموا حول قصعة النار بالليل ويصنعون بكرج شاى ..يضارع الحبر ألأسود فى هيئته،ولونه ويستنزف الحديد الموجود فى جسد الصعايدة الذين لايتمزجون إلا من خلال شرب الشاى المغلى ؟؟
ولم يلقى الرب الصبر أو السكينة على المصريين بل حولهم إلا 32 مليون وكالة أنباء،و32 صحيفة يقبع بها أمهر المعلقين السياسين،وهكذا تنصب القعدة ليتحدث أبا العمدة،أو فى حال غيابة ينوب عنه شيخ الغفر ليأخذ زمام الحديث وبلغة العالم ببواطن ألأمور تجده يلقى أسباب الهزيمة،وأنا آسف جدآ لأنى لاأعرف ما حدث بالتعريف الرسمى الذى أبت الدولة والحكومة أن تعترف بحقيقة ألأمر وأنها هزيمة،بل هزيمة مرة،بل خيبة ونيبة لم ترد على حد؟؟

أسموها وأطلقوا عليها..."نكســــــــــــة"؟؟نحن شطار جدآ فى عمليات التجميل سواء التجميل العضوى حيث لدينا أخصائيين مهرة فى كليات الطب لتجميل الممثلة فلانة الفلانية كى تبدو نضرة وتعلن للناس أنها شابة ..ولكن فى الستين من عمرها المديد..وأن ما حدث قد حدث ياست هانم ويجب أن تعترفى به..ولكن المكابرة طابع الفرعون،ونسل الفرعون ,الحاكم الذى ورث الحكم عن الفرعون فالتجميل فى دمه وفى جسمه حتى النخاع..الهزيمة..تتحول بقدرة قادر إلى نكسة..،وغلاء ألأسعار وزيادتها...تحريك ألأسعار ،ومن لا يتبع التعاليم الناصرية فقد غوى..وحمزة البسيونى فى إنتظاره بالأحضان وبسلام الكلاب الجائعة؟؟؟وفى ليلة من ليالى القمر المكسوف مما حدث وليس المخسوف ،إجتمع القوم ليكتشفوا ماهى طلاسم  السياسة،وأسباب الهزيمة..فقال واحد من أشقائنا الصعايدة فى منفلوط:ماهو إللى حصل ده معروف سببه،فطرطق الحضور عظام آذانهم،واشرئبت أعناقهم ليسمع كل منهم السبب الذى جعل أنوف المصريين فى التراب!!ا
قال لا فض فوه..يابهايم إعرفوا أن المسيحيين دول موالسين مع اليهود وألأنجليز ؟؟؟وهمه إللى سلموا أسرار البلد لليهود
أوووووباه..إكتشاف ولا إكتشاف بابا ألبرت آينشتاين المعادلة الجهنميه التى على أساسها أخترعت القنبلة الذرية،وألهيدروجينية،والصعيدية أيضآ إذا لزم ألأمر
قامت الدنيا ولم تقعد وسرى النبأ ألذى خرج من الفم الذهبى للصعيدى ألأبله فقامت القيامة كما قامت للدفاع عن عمامة محمد ،وأبى وأمى،وإلا رسول الله..وهكذا تجد نفس السيناريو متجسدآ فى كل زمان ومكان..يصنعه أناس لا يعون حقيقة ألأمور
ولكن هل اشتعلت النيران؟ وأصبح الجو زيادة دفئآ ونحن فى شهر حزيران الملهلب؟؟

الاثنين، 19 يناير 2015

هل هى قطعة من الطوب ألأصم؟؟أم وعاء فخارى من الطين خلق لقضاء شهوة الرجل؟؟؟؟















ولو
كنت متضايق أو زعلان أو نافر أو مش على مزاجك ما أنبشه على صفحات مدونتى فلك الحق كل الحق أن تغلقها وبذلك تكون قد أثبت ما قلته من قبل من أنى أكتب كلام فارغ*كلام فارغ،وأنك قد احترمت ذاتك وتفكيرك وثقافتك وطردتنى من جنتك ولم توافق على مشاركتى واجترارى لأيام مازلت أحكيها وأرى أنها محاكاة صادقة لما كان يجرى ..أيام زمان من حوالى 50 سنة أو يزيد!!ا
نسيت أن أكمل المعلومة حول ألسيد/أحمد عبود باشا ولم أقل أن وابوراته كانت تعمل على قصب السكر والذى كان يزرع بغزارة فى أرض الصعيد،وبذكاء رجل ألأعمال أقام وابوراته فى أرمنت ليكون فى منتصف المسافة التى يزرع بها قصب السكر حتى لايتكلف فى عملية النقل ألكثير،وهذا يجعلنا نقارن بين القطاع الخاص الذى لاينسى فرصة لا يطرقها نحو شئ يمكن أن يكون سببآ فى ربحيته أو ثرائه،وبين بنى خيبان الذين أنشأوا مصنع الحديد والصلب وأطلقوا عليه قلعة الصناعة الثقيلة ،وهم يعلمون تمام العلم أن خام الحديد الذى سوف يعمل عليه المصنع يوجد بأسوان يعنى مسافة 891 كيلومتر عن حلوان؟؟
ماعلينا..هناك من ألأسباب الوجيهة التى تدعونا لأن نؤكد أننا الذين حفرنا قبورنا بأيدينا..وجلبنا الخسارة لأهلينا لقاء أن ينام رئيس الشركة فى حضن زوجته فى القاهرة حيث المياه الساخنة والتكييف الذى كان وقتهاب150جنيه ليكون سيادته مسترخى الأعصاب أو العضلات!!ا
ولو لم يكن الصعيد غالى على نفسى لما رجعت ثانية وأكتفيت بما قلت رغم أنى أعرف تمام المعرفة،أنى رغاى,,ممل..زنان..لسانى لايدخل حلقى ولكنى أمثل الكاتب الفاشل الذى رضى بأن يكون كاتبآ على الهواء كمن قال أنا ألذى دهنت الهوا دوكو..أما أنا فقد وضعت على الهواء كلمات أعتقد أنى أتقن صنعها حين أخبرك وفى حلقى غصة مشاهد مؤلمة لما رأيته بالصعيد!!ا
المرأة...وأنا من الناس الذين يحترمون المرأة وينضم فى كثير من ألأحيان للواتى تذرفن الدمع الغالى على ماوصل إليه حال المرأة فى بلادى...والبعض يتهمها بالمغالاة والتطرف فى الرأى ومحاولة إستدرار العطف والمشاركة الوجدانية،ولكنك سوف تغير رأيك إذا ما صدقتنى حين أقول لك أن فى ذلك الوقت لاتخرج المرأة مع بعلها العزيز إلا وتكون سائرة خلفه،هذه واحدة..ألشئ ألآخر أنها تسير فى توازى مع الدابة التى يستعين بها لراحته فى قطع عناء المشوار حال نزوحه من القرية إلى العاصمة للمحافظة.وثالثآ أنه يجب عليها لباس الحبرة..وهى ملاءة لونها أسود تلتف بها تلك المرأة لتصبح صندوقآ أسود يمشى الهوينا على ألأرض..يغطى الرأس حتى القدم،واليدين،والكفين..ولاحول ولاقوة إلا بالله؟؟
المرأة وعاء الرجل وهى مقوله لها كل ألأحترام فى تلك البقعة المنكوبة من مصرنا العزيزة..لها وظيفة وحيدة هى ألأنجاب وإن شئت فهى الماكينة التى أهداها الرب إلى الرجل كى يقضى بها حاجته،وتنجب له الولد وفى كل ألأحوال يتفوق الولد على البنت وياويلها ياسواد ليلها حينما ينسلخ منها شئ إسمه البنت!!ياسنة سودة ياولاد..وفى أغلب ألأحايين يتزوج من أخرى كى تمنحه الولد.ا
هذا هو وضع أو وظيفة ألأنثى فى مجتمع الصعيد،
أرى أنك قد أصابك إشمئزاز من رجل له مثل تلك ألأفكار البالية التى استوردها من البادية حال ألأختلاط مع الأجلاف الذين قدموا مصر بقصد الغزو ونهب خيراتها ليرسلوها للخليفة المبجل صاحب العهدة العمرية لتكون ولتزيد رصيد بيت المال الذى لا ينفق إلا داخل أسوار جزيرة ألأجلاف!!ا

الأحد، 18 يناير 2015

ياوابور الساعة 12 يامجبل عالصعيد...



عشت بالصعيد كثيرآوعاشرت الصعايدة ولى معهم ذكريات ..وأحداث لاتنسى..
وقد كان الصعيد فى الستينات من القرن الماضى عجوز شمطاء تكأكأ عليها الزمن وانهال عليها التراب ولاأعلم إن كان بداخلها ولو حتى مسحة من الجمال تصلح ماأفسده الدهر؟؟بعض المدن كان لايتجاوز عدد القطارات التى تمر عليها بالنهار لايتجاوز العدد2،وبعضها كانت الوسيلة المثلى للوصول إليه هى "الرفاس" وكلمة رفاس تعنى سفينة بدائية ينحشر بها الناس مرغمين للوصول إلى مصالحهم..وآدى الله..وآدى حكمته..ولو عندك حل تانى إبعتلى جواب فى السبنسات يمكن يوصلنى بعد 3أيام..ده لو ربنا سهلها وماتعطلش الجطر فى السكة..
وما هى أوجه العطلة يامبارك؟؟يجيب مبارك ليقول البهايم يابيه؟؟ولا بد أن أطرطق ودانى لأعيد عليه السؤال أو أقول نعم؟؟يقول باقولك البهايم ياسى الدكتور؟؟
يقصد أن لو جاموسة لاسمح الله كانت تتنزه على شريط السكة الحديد..وجاء القطار وكان مسرعآ،ولاحظ أن السرعة كانت فى الوابورات العادية لا تتجاوز 60كيلو..ولسوء الحظ كانت الجاموسة بعافية حبتين فى ودانها..فيلهفها الجرار(القطار)..وتكون الطامة الكبرى حيث يخرج صاحب الجاموسة يولول..ويصرخ،ويأبى أهل البلد بكامل عددهم إلا أن يشاركوه حزنه وصراخه،فيفترشون ألأرض ويمنعون القطار من أن يواصل رحلته !!ا
وهكذا يتعطل القطار حتى يحضر البيه وكيل النيابة،ويتحرر المحضر بمعاونة الشرطة ويأمر وكيل النيابة بأن يستأنف القطار رحلته الميمونة؟؟؟
أحكيلك عن محافظة قنا التى من أهم معالمها كانت القلل القناوى..ويارب تعرف يعنى إيه قلة،وأظنك لعهد قريب قام الممثل سمير غانم بتعريف القلة لبنت ألأكابر أو بنت الحسب والنسب..شيرين بأن دى قلة حبنا..أظن وضحت الرؤية وبقينا كدة تمام التمام.ا
من ضمن البلاد التى لن أنساها أرمنت..وأرجوك لاتخلط بين أرمنت الحيط،وأرمنت الوابورات،فالفارق كبير..حيث أن أرمنت الحيط هى مركز فقير يعتمد على صعايدة طيبين..(ولكن جبابرة عند اللزوم)من موظفين،فلاحين،تلامذة كأى قرية أو حين يترقى يصبح مركز من مراكز المحافظة..،ولك أن تسألنى وهل هناك فارق بين أرمنت الحيط،وأرمنت الوابورات؟؟
لايوجد فارق فالفقر هو الفقر،والبلهارسيا هى نفس البلهارسيا التى ترعى فى أجساد ألأشقاء الصعايدة،ولكن أرمنت الوابورات تعنى أن بها مصانع..والمصنع باللغة الصعيدية يعنى "وابور"،وهو ماأنشأه الراحل "أحمـــد عبود باشا" رائد ألأقتصاد المعروف وإن كان معروفآ أكثر من معروف ألأسكافى بأنه المليونير أحمد عبود،وقد كان راعيآ للنادى ألأهلى ويقابله السيد المليونير عبد اللطيف أبو رجيله الذى يرعى نادى الزمالك..يافرحتك يامصر..عبود وأبورجيلة فى منافسة شريفه،ولا يسقط خلالها كلمات ساخنة مثل التى تسقط سهوآ من الفم الذهبى لسيادة المستشار..فلان الفلانى؟؟
ومن طموحات أحمد عبود باشا..الذى كان على استعداد لدفع مليون جنيه لنقابة المهندسين نظير أن تمنحه لقب مهندس،لكنها فضلت مبادئها على المليوم جنيه؟؟برافو هندسة
أحمد عبود يعرف أن رجلآ بأمريكا له مدينة تحمل إسمه وبها صناعة السيارات..جميل وحاجة عشرة على عشرة،لماذا لاأكون مثله وأنشئ مدينة عبود على غرار مدينة فورد؟؟هذا ما سنعرفه عاجلآ فى خلال 24 ساعة إن صحينا على حب وعلى خير

الواحد مننا..بعشرة منهم!!!ده الحرق فيهم حلال!!!




يعنى  حضرتك موافق على إللى بيحصل ده؟؟
إلا موافق؟..ده أنا موافق ونص..أقولك حاجة يادكتور..كنت أتمنى أكون رئيس الجمهورية وكنت هاتشوفنى هاأعمل إيه فى أولاد....دول!!ا
طيب وليه ده كله ياأستاذ عبده؟؟
يعنى إنت مش عارف يادكتور؟؟ده إنت راجل متعلم ودماغك فايق ومصحصح..هنقول إيه ألقواله قول ربنا سبحانه وتعالى،والعمالة برضه عمالة ربنا سبحانه وتعالى
ده الناس ماعدش فى قلوبها إيمان ...بقه حاجة زي دى تحصل ومصر كلها ماتقومش مرة واحدة..دفاعآ عن أشرف الخلق؟؟
وهوه حصل إيه لأشرف الخلق؟حد ولامؤاخذه سرق جثته من مكانها؟؟حد نشر كتاب يقول فيه ولا مؤاخذه برضه إن الراجل ده صفاته كذا ونعاته كذا؟؟
ياعم عبده ده المجلس ألأعلى للشئون ألأسلامية،وألأزهر الشريف قاعدين للسقطة واللقطة،أى حاجة فيها مساس تسمعهم يزمجروا،ويبسملوا،ويحوقلوا..ويصدر فى التو واللحظة فرمان من ألأزهر "الشريف" بمنع ومصادرة،أو جمع النسخ التى صدرت بالأسواق فى غفلة من الزمن ومن وراء هيئة ألأزهر"الشريف"،حتى لا يقع فى أيدى عامة الناس كلام يؤذى ألأسلام أو يتتبعه كالبصاصين،أو يتطاول على أشرف الخلق جميعآ.ا
معلهش ياعم عبده:إنت ترضى باللى حصل فى باريس؟؟
طبعآ واللى ماتوا دول كفرة مالهمش دية،دول ولا مؤاخذة كلاب ولا يسوا...المسلم الواحد بعشرة منهم.ا
طيب ياعم عبده،والكنايس إللى بيحرقوها فى نيجيريا،وفى باكستان وفى المنيا فى صعيد مصر..ذنبها إيه؟؟
يقول عم عبده بعد أن شد نفسين من ألأعماق..قائلآ بالفم المليان:علشان يتربوا ويعرفوا قيمتهم يادكتور..الكنايس دى مخازن سلاح..فيها المقروطة والفرفر،والآلى وكل مايخطر على بالك،وكلام فى سرك أنا واحد قالى من يومين إن جوه الكنايس فيه قنبلة ذرية..بس ماتقولش لحد يادكتور ..ده لسه خبر طازة وكلام فى سرك يعنى
إلا رسول الله..ده حتى الواد ابن سيدأحمد جارنا وصى الخطاط الواد موسى يعمل يافطتين يكتب فيهم:
بأبى وأمى يارسول الله
يعنى إيه ياعم عبده؟؟
يعنى نفديه بأبويا وأمى..ده عندنا أحسن من كلات الدنيا..أمال إنت مفكر إيه يادكتور
بس ياعم عبده ده راجل مات وشبع موت والله يرحمه حتى ولو كان مسئول عن المجازر التى تحدث على مستوى العالم بما يعرف بالأرهاب..نصلى من أجله أن يغفر الرب له 
هكذا كانت أفكار عم عبده الذى يفدى محمد بأبيه وأمه وخاله إذا لزم ألأمر أو عمه..ولا يملك من ألأمر شيئآ هو وقبيله إلا الصوت الحنجورى،وقصائد الشعر التى تكتب على مقاهى الحمراء ببيروت العامرة،أو فى أرصفة مقاهى الحسين بالقاهرة؟؟
لماذا لاتعترفون بالآخر الذى يريد أن يعيش بجواركم على قدم المساواة؟؟؟
لماذا...يجاب عنها فى صحن ألأزهر وليس على صحون الموائد فالمشكلة أعمق من أن تحل على قارعة طريق،أو على مائدة السلطان

الخميس، 15 يناير 2015

وعلى رأى المثل :إدينى عقلك وامشى حافى؟؟طبعآ الكلام ده ليس موجهآ لك،أو لمن يستخدم عقله ولا يحتاج لحذائه حين يفكر أن يفكر.
الراجل ده أكيد غير موزون نفسيآ...هل هو جنون العظمة؟هل هو مركب نقص..ولو استمرئنا العد والتعداد سنكون فى عيادة نفسية وليس فى مكلمة فكاهية؟؟
أخونا الفقيد يطلع كل يوم بتقليعة جديدة يحاول وأكرر أنه يحاول وحتى ألآن لم يصل بعد فى محاولاته،أو فى محاوراته لما يبغى ،أو يريد..من رئيس وزارة..إلى رئيس جمهورية،ياعم الله يباركلك ومبروك عليك،أما من دولة عجرانة لتصبح قائدة وزعيمة...دى محتاجة قعدة،وليس قاعدة...ربنا يجعل كلامنا عليها خفيف.
يحاول بالكلام،بالحديث،بالحفر بالأظافر،بالنطح فى الصخر أن يثبت أنه سيسير قدمآ حتى الهدف المنشود...إبقى قابلنى يا..ق ر د  وغان..فالزمن ولى وراح ولا أتصورك سوى عانس فاتها قطار الحب،ولحق به قطار الزواج،فجلست فى الشباك..تنادى على شباب الحى..فلم يجبها حد عاقل ولا حتى يرفع دماغه لفوق حتى يبل ريقها ويقول..عاوزة حاجة ياأمى؟؟
وأصبحت أمه..وفات الميعاد..وهكذا ينادى ال..قرد وغان بأعلى صوته ليقول:أنا الزعيم..أنا القائد.. مفيش حد معبره..طيب أنا الخليفة؟؟ونسى أو تناسى أن مسألة الخلافة كانت من باب المكائد وألأسفينات لإذلال جماعة على أو سمه أبوعلى كما تشاء فلن نحجر على رأى أو إرسمه كما تتصوره،فهنا حرية الرأى مباحة وليست مستباحة..وعلى ضد عائشة،والحرب سجال ..ولكن لها نهاية وكانت النهاية إقامة حكم بنى أمية وأن تكون جماعة على فى السبنسات كما يقول أهل السكة حديد.
ولقد حدث ماحدث من قتل وتعذيب وتغريب ونفى وكل ماتتصوره فى عهود ألأمويين،والعباسيين،ومن حل محلهم حتى لايضيع الحكم من أيديهم...ولا تتصور أن كلمة فتوحات هى كلمة صحيحة؟؟ولكنها شغل حوارى ولف بورق سلوفان لكلمة غزو..وما يفعله اليوم أهل أسبانيا(ألأندلس) بتحررهم من ربقة العرب ومن أفعالهم المنكرة التى إبتلاهم الله بها مئات السنين حتى أخرجوهم من ديارهم أذلاء وانتهت الخلافة لدى أـلأندلس وماتت عهود العذاب وقلة ألأدب العربية القحة .
قردوغان يتوهم العودة للخلافة..كما توهمها إخوان الشياطين..فبشروا بها ولم يستحوا أن يتنازلوا عن أجزاء من تراب مصر فى سبيل الأم..الخلافة التى ستجمع عيشة وأم الغزل فى ماعون واحد إسمه الخلافة الهبابية؟؟
ياعم فوق وشوف آخر صفات الخلافة كانت إيه؟؟أفكرك يا ق ر د وغان..كانت دولة الرجل المريض..ونسيت تلك الدولة أن تتعاطى حبة البركة..التى تشفى كل داء كما جاء فى الطب النبوى الكريم...إلا السام  يعنى الموت..يعنى النفوق..يعنى الزوال..وهو سنة الكون من حياة إلى موت أو موات
ربنا ياخدك يا ق ر د و غ ا ن

الأربعاء، 7 يناير 2015

كل سنة..كل عيد..كل لفتة حلوة..كل مناسبة سعيدة..تعود ونحن بخير وفى أمن واطمئنان





كل سنة وإحنا بخير..مين إحنا هى ضمير يطلقه العوام على المجموع وفى العربية الفصحى تقوم"نحن" بالمهمة الغير عسيرة..وحيث أن العربية الفصحى أصبحت خجولة وتقول بينها وبين نفسها"دارينى ياحيطة" وهو تعبير شائع فى لحظات الخجل ،أو الكسوف،أو الزنقة فى المواقف البايخة..!!
بالمناسبة أنا أصبحت رغمآ عنى مدمن "فيس بووك" وليس بيدى بل بيد عمرو..ويبدو أن عمرو قد شد حيله مع الجميع بحيث أنه أصبح يقود بل يسوس أغلب الناس فيتحركون بروح القطيع ليقلدوا عمرو؟؟
على صفحات الفيس بووك نرى كلمات يحار ألإنسان فى تصنيفها تصنيفآ نوعيآ،وأحمد الله أن التصنيف النوعى للحيوانات ،والنباتات قد حافظ على كينونته،فمازال حيآ يرزق دون أن تصيبه يد التقدم فنقول مثلآ أن القط"فيلس   دوميستيكا" قد أصبح إسمه ..فياليس دوموستيكتك..دلع أو تجديد ولكنه تجديد للأسوأ، وهذه من سمة الجيل الذى يفترض نفسه أنه قد استلم الراية من جيل العواجيز،ولكن الحقيقة أنه استسلم ولم يتسلم فأضحى معوقآ..يناديك فيقول"آساحبى" بئس القول وعذرآ لآذاننا التى أضحت فى حيص بيص لا تدرى من أين تأتيها تلك النغمات الشاذة؟؟
كل سنة ونحن -حتى لاتعتبوا على- فى خير وحب وسلام وليس إستسلام..بل أن ألإستسلام سيكون لعدو البشرية ونقصد به ألأرهاب الذى أقض مضاجعنا وأراد أن يفسد فرحتنا بالعيد..مولد الرب يســــــــــــوع الذى أشرقت ألأرض باستقبال مولده كتجسد آدمى للرب حتى يتخاطب مع البشر ويعلمهم باغتهم،ويسرى عنهم آلامهم،وتحمل مالم يتحمله بشر فى سبيل إقصاء الخطية عن ألأنسانية،وأن نعود باصطلاحنا مع الرب وندخل فى معيته ثانية.
مولد الرب يسوع كان يأتى كل عام فيتفضل رئيس البلاد بانابة من يحضر القداس فى الكاتدرائية،والله يشكر ولكن يحدث هذا بعد تكهنات،وأخماس فى أسداس :هل سيحضر الرئيس المفدى القداس؟؟وتمتزج معه الفتاوى التى تؤكد على أن من يحضر الصلوات التى هى خالصة لله،فهو مارق عن ألأسلام؟؟ولايصح،ولا يجوز،؟؟؟؟
اليوم نرى رئيس البلاد يقول آثرت أن أشارككم القداس...يااااااه أثلجت صدورنا،أدخلت السرور إلى قلوبنا، نطق اللسان بتلقائية شديدة...شكرآ ياسيسى..شكرآ يارئيس البلاد..شكرآ يارئيس عنصرى ألأمة..
هل أخفق الرجل فى شئ؟؟لا والله لقد أذاب الجليد الذى كان كالسد المانع بين الرئاسة وبين ألأقباط المسيحيين..لفتة جميلة..تجعلنا فى حب..ووئام..والسلام

الخميس، 1 يناير 2015

لست ممن يقول كلمات قد أكل منها الدهر ...وشرب حتى أقول فى سذاجة مفرطة....كل سنة وأنت طيب








وهل كانت تتناسب مع أهوائك،أو كانت تتلاقى مع أغراضك؟؟
هذا سؤال لابد أن أقتحم به خلوتك ،أو أنقر به باب وحدتك،فقد مرت وانقضى خبرها وبحلوها وبمرها..وبقى منها الذكرى ،فهى ناقوس فى أول الزمان يقرع ألآذان..فمره علقم،وعذبه نتمنى كما لو كان قد استمر لأننا نستمرؤه،واللحظات الهنية عادة ما تكون قصيرة...هذا ما يقرره ألأنسان،ألذى يترائ لى أنه قد جبل على ألأستزادة والطمع،فاللذة يتمنى لها ألا تنتهى..فيعب منها طوال الليل،وقد يصل الليل بالنهار فيفقد معيار الزمن،ويتلاشى حاسوبه..ولكن ما أن نفيق حتى نقول...لعنات عليك أيها الزمن فالسعادة عمرها قصير وما حالفنا الحظ حتى نستمر مااستمرأناه من لحظات السعادةو والسرور!!
اليوم هو اليوم ألأول فى عمر هذا الوليد وهى أنثى...وألأنثى قد وضع الرب بها آيات الجمال..ودقة الصنع..فقسماتها جميلة..وزفراتها مستحبة لأن أنفاسها عطرة أود أن أتنسمها فهى نبع الحياة..
سنة جديدة تسلمت مقاليد الحظ ممن سبقتها وعلى وعد بأن تكون أرق منها ..تكفر عما بدر من سابقتها من آلام أو أحزان..ونحن لانملك إلا أن ننتظر منها الكثير الذى يبهجنا،والعديد الذى يطربنا..لحظات حلوة نعيشها مع من نحب،وهمسات رقيقة نوشى بها لمن نود ألا يغيب عن عيوننا لحظة....فالحبيب هو الدنيا قد تجمعت فى كبسولة إسمها السعادة،واستطاعت أن تمحو ما يدعى بالنكد أو الحزن..فالسعادة عكسها حزن وهما صنوان يتصارعان كى يدخلا حياة ألأنسان..وأنت هو من يستطيع أن يهش إحداها لتبقى ألآخر ..أنت من يصنع اللحظات الجميلة..وينهى الساعات المؤلمة..بلسانك العذب تستطيع أن تكون معها منصهرآ فى بوتقة الحب..ترشف رحيق السعادة..ولا تشبع أو ترغب منها إلا فى ازدياد..وبلسانك أيضآ ينفر الناس من حولك لتبقى وحيدآ تجتر لحظات ألألم وسويعات الشقاء
هل قضيت أمس بين ثنايا شارع ألأنغام وفى أحضان راقصة إستطاعت بذكائها الفطرى أن تستدرجك وأوهمتك بالسعادة..ثم أفقت على أنها قد امتصت ماكان فى محفظتك من نقود وقد تبحث عما قد منحته أو أوهمتك أنها قد أعطتك إياه من عصير حياتها فلا تجد سوى قبض الريح؟؟؟
أم قد اجتمعت مع أحبائك الذين يخشون عليك من نسمة الهواء التى قد تؤذيك،أو قد تعريك..فتقع فى بئر الخطيئة وتكون هى بداية النهاية؟؟
ألأثنين فى يدك أن تكون البطل المغوار الذى يكون فيهما أللاعب ألرئيسى ا؟؟
أما أنا فقد جلست بين أربع جدران..فى صحبة من لاأمل أو الصاحب الذى لايغرينى..أو يملنى..أو يغوينى ،مع الكتاب الذى أتمنى أن أكون فى موضع المنافسة مع الجاحظ...أبو  عمرو الذى ولد وتربى بين الكتب وعاش بين الكتب ووقع عليه رف من الكتب فأماته فكان صريع الكتاب...كما كان ألآخر هو صريع التمر...وهذا سنعرفه فى مقال آخر
وقبل ألا أنسى..فقد بدأت كتابة هذا المقال وفى ذهنى بضع كلمات فقط أريد أن أقولها لك..ماهى؟؟؟آآآه إفتكرت:
كل سنة وكل الناس بخير وسلام والحب يتوسطها..وأنت لست إلا .....واحد من الناس